כלומר אין זה לומר שעל פי חב"ד העולם הגשמי מורכב מאור אין סוף? האם על פי חב"ד האור אין סוף רק מחייה את העולם הגשמי או שהעולם הגשמי הוא בעצם השתלשלות והתגשמות של האור אין סוף בכבודו ובעצמו?
תשובה: בס"ד שלום לך ידידי היקר. אני רואה שהדברים מאוד מעסיקים אותך. אכן שני הדברים שאתה כותב נכונים, והם לא סותרים אחד את השני. יש את החיצוניות ויש את הפנימיות. חב"ד מלמדים אותנו שגם החיצוניות היא השתלשלות של הפנים, אלא שהיא ירדה למטה עד העולם הגשמי והנמוך יותר, ואילו הפנימיות ירדה פחות ונשארה יותר רוחנית ופחות מוגשמת. שוב אני חוזר שהדברים ארוכים ומורכבים, וחבל לנסות לברר אותם דרך האינטרנט, כשאפשר לבררם ביתר סדר ובירור במסגרות מסודרות הקיימות. בברכת הצלחה רבה הרב יצחק גרינבלט.
גירסת הדפסה
שלח לחבר