שלום רב קראתי כי ישנם שני דעות בעניין כהונתו של פנחס. שיטה האומרת שהתכהן לפני המעשה עם זמרי ושיטה שנייה האומרת שהתכהן בעקבות המעשה. לשיטה הראשונה האומרת שהוא היה כהן לפני המעשה מה שייכת ברכתו של השם אליו "כהונת עולם" והרי כל בני אהרון קיבלו ברכה זו? אם כך מה משמעות הברכה המיוחדת לפנחס? בתודה

לשואל שלום, במסכת זבחים (קא ע"ב) נחלקו רבי אלעזר ורב אשי בשאלה אם פינחס נתכהן לאחר שהרג את זמרי (וקודם לכן, בזמן המילואים, רק בניו של אהרן עצמו והוא נעשו כהנים) או מאוחר יותר כש"שם שלום ביו השבטים", כלומר בזמן כיבוש הארץ, כשעשו שבטי עבר הירדן מזבח לעצמם והדבר כמעט גרם מלחמה בין השבטים (שם נזכר לראשונה הכינוי כהן ביחס לפינחס. ראה יהשע כב, ל). לא מצאתי שיטה הסוברת שפינחס נתכהן לפני שהרג את זמרי. בברכה נאמנה