שלום הרב, רציתי בבקשה לברר את שאלת הנאמנות של משה רבינו. הרמב"ם (יסודי התורה ח,א-ב) וכן ספר העיקרים (א, יח) מוכיחים שמשה נאמן מכך שעמ"י שמע במעמד את הר סיני שה’ אומר למשה :" עמוד פה ושמע את החוקים והמצוות וכו’" . מעיון בפסוקים עלתה לי קושיה, הרי הפסוק הזה וגם כמה לפנים (דברים ה’) כלל אינם נאמרו למשה כשבנ"י שמעו!! דהיינו הדבר היחיד שבנ"י שמעו זה את עשרת הדברות (נאמר שאת כולם..). דהיינו, שישנה הוכחה שה’ אכן מדבר עם משה ושאכן ישנו צו אלוקי- אך.מי אמר שמכאן ולהבא יש תוספת לעשרת הדברות ושמשה הוא השליח בשביל כך? אם עמ"י לא שמע זאת ישירות מה’- משה איננו נאמן במאת האחוזים!

שלום רב: עיקר הפקפוק באמונה בנביא נוגעת לעצם היכולת לשמוע דבר אלוקים ולא למות. זו היתה השאלה האמונית הגדולה. עד כמה יכול אדם קרוץ חומר להיות עם מלאכי מעלה. משה שמעמד הר סיני היה בהר ולא עם ישראל , משה שבניגוד לישראל שעם שמיעת קול אלוקים הם צעדו אחורה משה עולה להר ושומע את קול האלוקים זהו הבסיס ליכולת משה להתנבא באספקלריה בהירה. כל טוב