שלום כבוד הרב, תודה על התשובה. יש לי כמה דברים שצריכים ביאור קל. א. האם הרמת החשמל שמפעילה את השעון שבת זה לא איסור דרבנן, הרי השעון מופעל ישירות ואין כאן גרמא? כמו כן בהרמת המפסק הראשי, מחובר לחשמל גם דברים שאינם קשורים כ"כ למלאכת אוכל נפש, כגון המיקרוגל, מכונת כביסה וכדומה שכאשר מרימים את המפסק, מפעיל גם מכשירים לא נחוצים. ב. לגבי סירוק השיער, הדגש שלי הוא האם מותר לומר לילדה בגיל 7 שתסרק עצמה כי זה מאוד מציק. תודה רבה הרב.

שלום א. על ידי השימוש בשעון שבת שהפעלתו נחשבת לאיסור דרבנן, אנו "מרוויחים" את שיטת הט"ז הסובר שהבערה ביו"ט היא מדאורייתא (כגון: הבערת חויט להט וכדו') וכך אנו מוספים עוד איסור דרבנן לכל הפעולות שבצענו. (הרמת המפסק בשינוי, הדלקת האור על ידי גרמא(שעון שבת), הבערה=הדלקת האור שלרוב הפוסקים היא איסור דרבנן). לגבי הדלקת מכשירים שאינם קשורים כ"כ למלאכת אוכל נפש, כגון המיקרוגל, וכדו' ביום טוב ניתן להקל ולא לנתקם לפני הרמת המפסק הראשי. ב. ההנחיות בהקשר לסירוק שייכות בין לאדם גדול מעל גיל מצוות ובין לילד צעיר מחמת לגיל מצוות. שנה טובה