שלום הרב השו"ע בסימן שיח’ סיעף טז פוסק שאין איסור נולד בדברים קפואים וקרושים בשבת, אך הרמ"א כתב שם שנהגו להחמיר, שאלתי מה התוקף של החומרא הזאת כיום? האם מכיוון ששיטות הבישול שונו עדיך צריכים האשכנזים לחשוש לדברי הרמ"א? תלודה

חומרה זו לא השתנתה וגם היום יש לאסור לנוהגים עפ"י דעת הרמ"א. אמנם כתב הרמ"א שם כי במקום צורך אפשר להקל.