"על ניסך"

אמרו חכמינו ז"ל: "עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות", וכל אלה דברים החורגים מטבע הבריאה, ללמדנו שגם הדברים שהם בעינינו לא טבעיים, נס, גם הם נבראו עם הבריאה הטבעית. אלא דברים שאנו רואים יום יום הם בשבילנו "טבע" ואין אנו שואלים איך נוצרו ולמה נוצרו. אבל דבר שאין אנו רואים יום יום הוא "נס" לכשהם מופיעים, ואנו עומדים נדהמים איך זה קרה. על כן באו חכמינו ללמדנו כי גם "הנס" יצירה טבעית הוא, ומי שיצר בששת ימי המעשה את כל הבריאה כולה, הטבעית, הוא גם טבע בטבע בריאתם שביום מן הימים ישנו את טבעם. הארץ תפתח פיה ומן הסלע יצאו לנו מים וכו'.
במלחמת החשמונאים אנו מתרשמים ממסירת גבורים ביד חלשים, רבים ביד מעטים, אבל ההפתעה הגדולה - פך השמן שהיה מספיק ליום אחד והוא דלק שמונה ימים! דבר שחורג מגדר הטבע. התבוננות מעמיקה של המאמין במציאות האלוקית מביאה אותו להרגשה שבעצם כל מהלכי החיים הם "נסיך שבכל יום עמנו" ועל כן עלינו להודות ולהלל לשמו הגדול.
(התשנ"ו)