ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- ארץ ישראל
- משפחה חברה ומדינה
- ישוב הארץ, גבולותיה ויציאה לחו"ל
- מצוות ישוב וכיבוש הארץ
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
ורד מעינה בת יבודית עדנה
אבל כיון שמכיר אני מקרוב, את הנפשות הפועלות ביישובי יש"ע, יודע אני שיש להם כוחות גדולים לנצח את הקשיים. עובר עלינו גל גדול, קשה ומסוכן, אבל חולף. אולי הוא ימשך כמה חודשים, אולי שנה, אולי קצת יותר, אבל הוא יחלוף ויעבור. "חבי כמעט רגע עד יעבור זעם" (ישעיה כו ; כ). הגל העכור הזה, של החולשה הרוחנית, ששוטף אותנו, מתנפץ אל מול חומת הפלדה האיתנה של הכוחות הבריאים של האומה, ובמרכזם - אנשי יש"ע. תחתיו, תתעורר הרוח הבריאה והאיתנה של האומה, המתגברת כארי לקראת גאולתה: "הן עם כלביא יקום וכארי יתנשא" (במדבר כג ; כד).
הגל העכור הזה של מעשי ודברי השמאל, הסוחף את האומה מטה מטה, הוא מהפירפורים האחרונים של רוח החולשה, שנדבקה בנו בגלות הארוכה. לעומתו, מתגברת והולכת הרוח הפנימית של ישראל, העוצמה הגנוזה הולכת ומתפרצת, הולכת ומתגלה. לעומת הבריחה מהרוח היהודית, ההתנערות מהתורה ומארץ חמדתנו, לעומת ההתקפלות מערכים היהודיים, בוקע ועולה ממעמקים פנימיים, המעיין העצמי של האומה הישראלית, והוא הולך וכובש את דרכו. גדֵל דור של בנים, מושרש באמונה עמוקה, חמוש בגבורה רוחנית, עשיר בדעת, מלא בחכמת חיים, משוחרר מרגשי נחיתות, בטוח בדרכו, גאה בתורתו, בעמו ובארצו.
המכיר את יישובי יש"ע, מכיר את הנוער הבריא, האידיאלי, החלוצי, הטהור והערכי; מכיר הוא את אוהלי התורה הנטועים בכל היישובים, ובהם נשמע קולו של יעקב, קול ישראל סבא, קול התורה, יודע הוא שכאן ביישובים, צומחת המנהיגות הרוחנית של האומה. המיזוג של אהבת התורה, עִם אהבת הארץ, והחיבור של שתיהן עם אהבת ישראל, - כשכל האהבות הללו נובעות מאהבת ד' הגדולה, - זהו המפתח לבנין שלם של הכוחות, לזה מצטרפים האומץ והעוז, שמתחשלים בקשיים, השמחה שמתעמקת בייסורים. וכדברי חכמים (יומא כג.): "הנעלבין ואינן עולבין, שומעין חרפתן ואינן משיבין, עושין מאהבה ושמחין ביסורין - עליהן הכתוב אומר (שופטים ה ; לא): 'ואֹהביו כצאת השמש בִּגבֻרתו'". אנשי יש"ע, "חיזקו ויאמץ לבבכם, כל המייחלים לד'".
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
