ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- שונות
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
ארץ-ישראל דומה בזה לתלמוד-תורה. תלמוד-תורה, אף-על-פי שמביא לידי מעשה המצוות כולן, מכל-מקום, אין לומר שערכה של תורה אינה כי-אם הכשר למעשה המצוה, אלא היא עליונה וחשובה בקדושתה בפני עצמה, עד שאפילו כשלומדים מה שאי-אפשר לקיים כלל, אין שיעור למעלת הלימוד ההוא, אלא שבגלל גודל מעלתה כלולה בה גם מעלה זו שהיא מביאה לידי מעשה. אמנם היא עליונה על כל המעשים, כמו שאמרו חכמינו (מועד-קטן ט:) על הפסוק (משלי ח ; יא): "וכל חפצים לא ישוו בה" - "אפילו חפצי שמים"; אפילו כל המצוות כולן, אינן שוות דבר אחד מן התורה. וכן ארץ-ישראל, אף-על-פי שהיא מביאה אותנו להרבה מצוות, גם בזמן החורבן, וכל-שכן כשהיא בבניינה, מכל-מקום, לא זה כל עיקר מעלתה, כי עצם ישיבת ארץ-ישראל מצד עצמה שקולה היא נגד כל המצוות שבתורה ובכלל זה גם המצוות התלויות בארץ. כמו שאמרו חכמים בספרי (ראה פ ; כט): "מעשה ברבי יהודה בן בתירה ורבי מתיה בן חרש ורבי חנניה בן אחי רבי יהושע ורבי יונתן שהיו יוצאים חוצה-לארץ והגיעו לפלטום וזכרו את ארץ-ישראל. זקפו עיניהם וזלגו דמעותיהם וקרעו בגדיהם וקראו את המקרא הזה (דברים יא ; לא): 'וירשתם אותה וישבתם בה ושמרתם לעשות את כל החֻקים האלה' - אמרו: ישיבת-ארץ-ישראל שקולה כנגד כל המצוות שבתורה".
לאמור, ארץ-ישראל קדוֹשה קדֻשה עצמית, ועל-כן גדולה מצות הישיבה בה ושקולה ככל המצוות, ומתוך קדושתה של ארץ-ישראל מצוות רבות תלויות בה. אם כן, הקשר של עם ישראל לארץ-ישראל אינו מפני תוצאה שיוצאת מהקשר הזה, אלא הוא ערך עצמי, שעומד למעלה מכל התוצאות היוצאות ממנו. הוא כל-כך עמוק, עד שאי-אפשר לעמוד עליו בהגיון אנושי בלבד, כי אם ברוח ד' אשר על האומה.
זו היתה הסתכלותו של מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק, זכר צדיק לברכה, על ארץ-ישראל ועל הקשר שבין עם ישראל לארצו. היום, שלושה באלול, זה יום פטירתו של מרן הרב, נשמתו בגנזי מרומים, זכרו לחיי העולם-הבא.
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
איך ללמוד גמרא?
איך מותר להכין קפה בשבת?
הלכות שטיפת כלים בשבת
למה ללמוד גמרא?
מי צריך את הערבה?
האם מותר לפנות למקובלים?
הלכות קבלת שבת מוקדמת
אנחנו קודש למענך
חידוש כוחות העולם
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
