ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- שונות
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
ארץ-ישראל דומה בזה לתלמוד-תורה. תלמוד-תורה, אף-על-פי שמביא לידי מעשה המצוות כולן, מכל-מקום, אין לומר שערכה של תורה אינה כי-אם הכשר למעשה המצוה, אלא היא עליונה וחשובה בקדושתה בפני עצמה, עד שאפילו כשלומדים מה שאי-אפשר לקיים כלל, אין שיעור למעלת הלימוד ההוא, אלא שבגלל גודל מעלתה כלולה בה גם מעלה זו שהיא מביאה לידי מעשה. אמנם היא עליונה על כל המעשים, כמו שאמרו חכמינו (מועד-קטן ט:) על הפסוק (משלי ח ; יא): "וכל חפצים לא ישוו בה" - "אפילו חפצי שמים"; אפילו כל המצוות כולן, אינן שוות דבר אחד מן התורה. וכן ארץ-ישראל, אף-על-פי שהיא מביאה אותנו להרבה מצוות, גם בזמן החורבן, וכל-שכן כשהיא בבניינה, מכל-מקום, לא זה כל עיקר מעלתה, כי עצם ישיבת ארץ-ישראל מצד עצמה שקולה היא נגד כל המצוות שבתורה ובכלל זה גם המצוות התלויות בארץ. כמו שאמרו חכמים בספרי (ראה פ ; כט): "מעשה ברבי יהודה בן בתירה ורבי מתיה בן חרש ורבי חנניה בן אחי רבי יהושע ורבי יונתן שהיו יוצאים חוצה-לארץ והגיעו לפלטום וזכרו את ארץ-ישראל. זקפו עיניהם וזלגו דמעותיהם וקרעו בגדיהם וקראו את המקרא הזה (דברים יא ; לא): 'וירשתם אותה וישבתם בה ושמרתם לעשות את כל החֻקים האלה' - אמרו: ישיבת-ארץ-ישראל שקולה כנגד כל המצוות שבתורה".
לאמור, ארץ-ישראל קדוֹשה קדֻשה עצמית, ועל-כן גדולה מצות הישיבה בה ושקולה ככל המצוות, ומתוך קדושתה של ארץ-ישראל מצוות רבות תלויות בה. אם כן, הקשר של עם ישראל לארץ-ישראל אינו מפני תוצאה שיוצאת מהקשר הזה, אלא הוא ערך עצמי, שעומד למעלה מכל התוצאות היוצאות ממנו. הוא כל-כך עמוק, עד שאי-אפשר לעמוד עליו בהגיון אנושי בלבד, כי אם ברוח ד' אשר על האומה.
זו היתה הסתכלותו של מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק, זכר צדיק לברכה, על ארץ-ישראל ועל הקשר שבין עם ישראל לארצו. היום, שלושה באלול, זה יום פטירתו של מרן הרב, נשמתו בגנזי מרומים, זכרו לחיי העולם-הבא.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
