ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- גאולה
- משפחה חברה ומדינה
- גאולה ונבואה
- תפקידנו במהלך הגאולה
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
אחת משעות אלו היתה מלחמת ששת-הימים. אילו ידענו לנצל את אותם ימים גדולים, והיינו קובעים עובדות משמעותיות בעיר חברון מיד כשהגענו אליה, ומיישבים בחברון מאות רבות של משפחות במקום שהיתה השכונה היהודית שהוחרבה במאורעות תרפ"ט, מי היה מונע זאת מאיתנו? אך אנו היינו מופתעים ובלתי מוכנים לקראת השעה הגדולה הזו ולא ידענו לנצל אותה כראוי, וכעת זה הרבה יותר קשה.
ואולם גם בימים אלו הננו נמצאים באחת השעות הגדולות שלנו. הבחירות האחרונות הראו על התעוררות גדולה מאד בציבור לכיוון של אמונה, לחזרה לשורשים ולהתעוררות למען ארץ-ישראל. לפני הבחירות עמדה על הפרק שאלת חברון, ובעצם ההכרעה בבחירות היתה שהרוב בעם ישראל לא רוצה לוותר על חברון; הרוב הצביע בעבור נתניהו שהבטיח שלא תהיה נסיגה מחברון.
את השעה הזאת של ההתעוררות הגדולה לתורה ולארץ-ישראל צריך למצות עד תומה. בידינו לשנות את התקשורת ולהפוך אותה לכלי שבונה את האומה ולא פוגע בה. בידינו להפוך את התקשורת לכלי שמוסיף מוטיבציה יהודית לאומית בריאה. הציבור הדתי יכול וחייב לתבוע את חלקו בקביעת מגמתה של התקשורת והתכנים שיועברו דרכה; הציבור הדתי יכול וחייב לתבוע שבית-המשפט הגבוה לצדק יהיה מורכב מאנשים המייצגים את מגוון הדעות בציבור, כפי שזה בא לידי ביטוי בבחירות, מאחר שבית-המשפט קובע עמדות בשאלות ציבוריות שההכרעה בהן נובעת לא משיקול משפטי טהור, אלא משיקול שנובע מהשקפת עולם, - בבית-המשפט חייב להיות נציג לכל גווני הציבור.
אוי לנו אם בשעה זו שהדוד דופק ומעורר אותנו לפתוח לו את הדלת, נגלה חולשה, חוסר בטחון ואוזלת יד. חובה עלינו למצות את כל הכוחות שהקב"ה נתן בידינו, על-מנת להפוך את התקופה הזו לתקופה מהפכנית רוחנית של חזרה לשורשים שלנו, לתורה, לאמונה, לאהבת ארץ מולדתנו, ולא להרתע מכל קושי. העם ביטא את רצונו להחזיק בחברון עיר האבות, לשוב למסורת האבות, לירושה הרוחנית שהורישו לנו. ובמיוחד עלינו לעשות זאת בימים אלו, ימי אלול, ימי התשובה. הסכמי אוסלו האומללים, גם הראשון וגם השני, היו בימי אלול, בקרבת הימים הנוראים, וכעת בימים אלו, עלינו לשוב בתשובה שלמה, ולהודיע, כי לנו הארץ אשר ניתנה לנו על-ידי ד' אלקינו אלקי הארץ.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
ראש מוסדות ישיבת בית אל, לשעבר רב הישוב בית אל, מייסד ערוץ 7. מתלמידיו הקרובים של מרן הרצי"ה זצ"ל
לקורות חייו המלאים לחץ כאן.
עולת ראי"ה - הרב זלמן מלמד "לפיכך", "ולשבחך", "ולפארך", "ולברך ולקדש", "ולתת שבח"
עולת ראיה – קריאת שמע זוטא
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
