ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג זלמן מלמד
- משפחה חברה ומדינה
- גאולה ונבואה
- דרכי הגאולה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
אמרו חכמים: "אמר רב הונא: לא גלו ישראל מארצם אלא על שעברו על הפסוק 'מדבר שקר תרחק'". ואמרו עוד: "לא חרבה ירושלים אלא על שפסקו ממנה בעלי אמנה". ואף בזוהר נאמר שהשקר שלט והאמת היתה מושלכת ארצה, וזה מה שגרם לחורבן בית ראשון ושני. ולא יפלא הדבר, שהרי אמרו חכמים: "על שלושה דברים העולם קיים: על הדין על האמת ועל השלום".
נמצא כי התיקון במידת האמת הוא הבסיס לגאולה. כאשר נשמרת מידת האמת יש קיום למציאות. כך מספרים חכמים על רב טביומי, שאמר שאפילו יתנו לו כל חללו של עולם, לא ישנה מדבורו. פעם אחת בא לעיר קושטא ושם האנשים היו נאמנים, אף פעם לא משקרים ולא משנים את דיבורם, ובזכות מידה זו בעיר הזאת לא מת אף אדם טרם זמנו. הוא נשא אשה בת המקום, ונולדו להם שני ילדים. פעם אחת באה השכנה ודפקה בדלת, ושאלה היכן נמצאת אשתו. באותה שעה אשתו עסקה בדבר שהצניעות יפה לו, על כן הוא אמר שהאשה לא נמצאת. לאחר מכן מתו שני בניו הקטנים. באו אנשי העיר ואמרו, מה עשית שמתו שני בניך? סיפר להם את אשר אירע. אמרו לו, בבקשה ממך, צא מן העיר ואל תגרום שיתגרה בנו המוות.
זו כוחה של האמת, שהיא שומרת על הקיום התמידי. בית-המקדש שעתיד להיבנות במהרה בימינו, עתיד להתקיים לתמיד ושוב לא יחרב. קיום תמידי יש רק כשמידת האמת מתקיימת בישראל. אמרו חכמים, בית-המקדש הראשון כנגד אברהם אבינו, בית-המקדש השני כנגד יצחק אבינו, ובית-המקדש השלישי כנגד יעקב אבינו. יעקב מידתו מידת האמת, שנאמר: "תתן אמת ליעקב". כיון שזו היתה מידתו, נאמר עליו (תענית ו'): "יעקב אבינו לא מת".
זו המהות של הגאולה העתידה, אשר תהיה גאולה שלמה, נצחית, שלא תהיה אחריה גלות. תהיה זו גאולה אמיתית. לפני הגאולה - כדברי חכמינו - יהיה משבר של קיצוניות הפוכה. זהו שבר שיבוא על-מנת להכין את הגאולה השלמה.
זה גם עניינו של כל אדם מישראל החפץ לעסוק בקירוב הגאולה: ללכת נגד הזרם, להיות איש אמת, לא לשנות בדיבורו. שיהיה הן שלו הן ולאו שלו לאו, גם בפן האישי גם בפן הציבורי וגם בפן הפוליטי. אנשי אמת הם שיהיו השותפים להנהגת ישראל לגאולתו ופדות נפשו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
