ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- עם ישראל
- אחדות ומחלוקות
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
גילה בת רחל
ועם זאת קרא לחיילים ולאזרחים כאחד למנוע כל ויתור ומסירה של איזה חלק מחלקי א"י לנוכרים, ולהתנגד למהלך כזה בכול עוז ואומץ. וזה לשונו:
"חיוב על כל אדם מישראל ועל כל גדול תורה בישראל ועל כל איש צבא בישראל למנוע ולעכב את זה בכול אומץ ועוז";
"יש לעמוד במסירות נפש נגד כול כפייה ביחס לעמדתנו בארצנו במצוות והורשתם וישבתם";
" הממשלה משועבדת לעם ולא העם לממשלה. הממשלה בשביל העם, וכאשר הממשלה בוגדת בעם ובארץ מולדתו וחייו, אז על אחת כמה וכמה שהעם החי והמרגיש אין לו שום שייכות לממשלה הזאת";
"התורה קודמת לממשלה, התורה נצחית והממשלה הבוגדת הזאת היא עוברת ובטלה".
אלו היו ציטטות מדבריו של מו"ר הרב צבי יהודה זצ"ל שנאספו בספר 'ארץ הצבי'. מו"ר התייחס למדינה הקבועה וקיימת ביחס של קדושה, ואולם היחס לממשלה לפי מעשיה. הממשלה שליחה של העם, "לתיקוני שדרתיך ולא לעיוותי".
יש ללמוד מאליהו הנביא איך הוא התייחס לאחאב. כאשר אחאב אומר לאליהו: "האתה זה עוכר ישראל?" עונה לו אליהו: "לא עכרתי את ישראל כי אם אתה ובית אביך". זה כאשר אחאב עדיין לא שב בתשובה. אבל אחרי שכל העם קורא "ד' הוא האלוקים", ואליהו הורג את כל נביאי הבעל, וכל זה בנוכחות אחאב, כלומר בשעה שאחאב שב בתשובה - אזי אליהו מכבדו "וישנס מתניו וירץ לפני אחאב עד באכה יזרעאלה". אליהו מקנא לכבוד ד' - פנחס זה אליהו. קנאות במקום הנכון, וכבוד המלך במקום הנכון. אין סתירה בין השניים.
הממשלה היום היא אינה מלכות. השלטון דמוקרטי, השלטון בידי העם, וחוסן השלטון הדמוקרטי הוא חופש הביטוי והדעה. מותר לאדם להביע את דעתו שהנפת שלטים ע"י חיילים שאינם מוכנים לפגוע באחיהם המתנחלים, אינה פוגעת בחוסן הצבא ולכידותו, אלא פוגעת ביכולת לבצע הריסת יישובים וזה טוב. סירוב לפקודה בלתי חוקית מנוגדת לתורה אינו פוגע בצבא אלא מחזק אותו. זו דעתי ודעת רבים כמותי. אני מבין שיש ת"ח שחושבים אחרת. אך גם עליהם להבין שיש ת"ח שחושבים אחרת מהם.
אין חילוקי דעות בין תלמידי חכמים ביחס לרצון לשמירת לכידותו של הצבא וחיזוק יכולתו למלא את תפקידו בהגנה על העם והארץ. אין חילוקי דעות בין הרבנים בחיוב למצוות אהבת ישראל ושמירה על אחדות ישראל. ואין חילוקי דעות בחובה לשמור על כל התורה ומצוותיה ועל שלמות הארץ. יש חילוקי דעות בהבנת דרכה של תורה ובדרך לקיומה הנכון במציאות העכשווית. על כן אין להאשים צד אחד בחוסר אהבת ישראל והתנשאות, ואין להאשים צד שני בפשרנות ואי עמידה על קיומה של תורה. יש חילוקי דעות בהבנת התורה עצמה, ולפעמים הם נובעים מהבדלי אופי.
עלינו להיות מאוחדים למרות חילוקי הדעות. עלינו לשמור על המסגרת. זה זמן רב שאני קורא לאחדות המחנה הציוני הדתי התורני. אחדות בלי לטשטש את חילוקי הדעות, אחדות בכול המשותף, והוא רב. ועל כן אני פונה לראשי ישיבות ההסדר להיות מאוחדים למרות חילוקי הדעות ולשמור על ישיבת הר ברכה. אי עמידה על המשך קיומה של ישיבת הר ברכה במסגרת ישיבות ההסדר תפגע עמוקות באחדות המחנה. על כן התביעה לעמוד לימין ישיבת הר ברכה כמו לימינם של כל ישיבות ההסדר.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.














