ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- עם ישראל
- אחדות ומחלוקות
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
גילה בת רחל
ועם זאת קרא לחיילים ולאזרחים כאחד למנוע כל ויתור ומסירה של איזה חלק מחלקי א"י לנוכרים, ולהתנגד למהלך כזה בכול עוז ואומץ. וזה לשונו:
"חיוב על כל אדם מישראל ועל כל גדול תורה בישראל ועל כל איש צבא בישראל למנוע ולעכב את זה בכול אומץ ועוז";
"יש לעמוד במסירות נפש נגד כול כפייה ביחס לעמדתנו בארצנו במצוות והורשתם וישבתם";
" הממשלה משועבדת לעם ולא העם לממשלה. הממשלה בשביל העם, וכאשר הממשלה בוגדת בעם ובארץ מולדתו וחייו, אז על אחת כמה וכמה שהעם החי והמרגיש אין לו שום שייכות לממשלה הזאת";
"התורה קודמת לממשלה, התורה נצחית והממשלה הבוגדת הזאת היא עוברת ובטלה".
אלו היו ציטטות מדבריו של מו"ר הרב צבי יהודה זצ"ל שנאספו בספר 'ארץ הצבי'. מו"ר התייחס למדינה הקבועה וקיימת ביחס של קדושה, ואולם היחס לממשלה לפי מעשיה. הממשלה שליחה של העם, "לתיקוני שדרתיך ולא לעיוותי".
יש ללמוד מאליהו הנביא איך הוא התייחס לאחאב. כאשר אחאב אומר לאליהו: "האתה זה עוכר ישראל?" עונה לו אליהו: "לא עכרתי את ישראל כי אם אתה ובית אביך". זה כאשר אחאב עדיין לא שב בתשובה. אבל אחרי שכל העם קורא "ד' הוא האלוקים", ואליהו הורג את כל נביאי הבעל, וכל זה בנוכחות אחאב, כלומר בשעה שאחאב שב בתשובה - אזי אליהו מכבדו "וישנס מתניו וירץ לפני אחאב עד באכה יזרעאלה". אליהו מקנא לכבוד ד' - פנחס זה אליהו. קנאות במקום הנכון, וכבוד המלך במקום הנכון. אין סתירה בין השניים.
הממשלה היום היא אינה מלכות. השלטון דמוקרטי, השלטון בידי העם, וחוסן השלטון הדמוקרטי הוא חופש הביטוי והדעה. מותר לאדם להביע את דעתו שהנפת שלטים ע"י חיילים שאינם מוכנים לפגוע באחיהם המתנחלים, אינה פוגעת בחוסן הצבא ולכידותו, אלא פוגעת ביכולת לבצע הריסת יישובים וזה טוב. סירוב לפקודה בלתי חוקית מנוגדת לתורה אינו פוגע בצבא אלא מחזק אותו. זו דעתי ודעת רבים כמותי. אני מבין שיש ת"ח שחושבים אחרת. אך גם עליהם להבין שיש ת"ח שחושבים אחרת מהם.
אין חילוקי דעות בין תלמידי חכמים ביחס לרצון לשמירת לכידותו של הצבא וחיזוק יכולתו למלא את תפקידו בהגנה על העם והארץ. אין חילוקי דעות בין הרבנים בחיוב למצוות אהבת ישראל ושמירה על אחדות ישראל. ואין חילוקי דעות בחובה לשמור על כל התורה ומצוותיה ועל שלמות הארץ. יש חילוקי דעות בהבנת דרכה של תורה ובדרך לקיומה הנכון במציאות העכשווית. על כן אין להאשים צד אחד בחוסר אהבת ישראל והתנשאות, ואין להאשים צד שני בפשרנות ואי עמידה על קיומה של תורה. יש חילוקי דעות בהבנת התורה עצמה, ולפעמים הם נובעים מהבדלי אופי.
עלינו להיות מאוחדים למרות חילוקי הדעות. עלינו לשמור על המסגרת. זה זמן רב שאני קורא לאחדות המחנה הציוני הדתי התורני. אחדות בלי לטשטש את חילוקי הדעות, אחדות בכול המשותף, והוא רב. ועל כן אני פונה לראשי ישיבות ההסדר להיות מאוחדים למרות חילוקי הדעות ולשמור על ישיבת הר ברכה. אי עמידה על המשך קיומה של ישיבת הר ברכה במסגרת ישיבות ההסדר תפגע עמוקות באחדות המחנה. על כן התביעה לעמוד לימין ישיבת הר ברכה כמו לימינם של כל ישיבות ההסדר.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

מידות הראי"ה סוד תיקון המידות בנפש האדם
אל המידות א'
עבודת המידות היא הגשר המחבר בין נשמת האדם הטהורה לבין חיי החומר והמעשה בעולם הזה. השינוי האמיתי מתאפשר כאשר מקדימים את התבוננות השכל והדעת לעבודה הרגשית, ובכך יוצרים הרגלים נכונים ומרוממים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.













