ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- עקב
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
יהודית בת איטה
הרמב"ם ב"מורה נבוכים" מייחס את רוב האיסורים בתורה לעיקרון הכללי של הימנעות מהתנהגות של עובדי כוכבים ומזלות. עבודת אלילים מושכת את לב האדם במידה כזאת עד שהתורה צריכה לפעול בחוזקה ובכל תחום כדי להרחיק את היהודים מהאמונות האלה ומההתנהגות הנלווית להן. לכל אורך ההיסטוריה שלנו היינו עדים ליהודים שחזרו והתנהגו לפי דפוסים של עבודה זרה. לפעמים האלילים היו עשויים עץ או אבן, ולעתים הם היו בני אדם שפרסמו את עצמם כאלים או משרתים על-אנושיים של קדושה, ובפעמים אחרות היו אלה אידיאולוגיות והבטחות אוטופיות שהובילו רק להתפכחות מאשליות ולאסונות. אבל כולם פנים של עבודה זרה ולכן אסורים לפי חוקי התורה ומצוותיה.
המאה הקודמת הדגימה לנו באכזריות את מחיר הנהיה אחר אלילים אחרים ואידיאולוגיות אוטופיות שקריות. האזהרה של משה לדורו מהדהדת בכל הדורות ומגיעה גם לאוזנינו. הסוגים והצורות של האלילים משתנים אמנם לאורך ההיסטוריה האנושית, אבל עבודת אלילים וההשלכות שלה נוכחות בכל דור ודור.
משה מזכיר שלושה גורמים שיכולים להציל את העם היהודי ולמנוע את גלותו מארץ-ישראל: א', ניסיון היסטורי, ב', היגיון בריא, וג', קיום מצוות האל. הניסיון ההיסטורי מראה לנו בצורה ברורה את הטעות שבנהיה אחר מערכות ערכים זרות, שאינן התורה. עבודת אלילים, הלניזם, הצדוקים, הנצרות היהודית, הקראים, משיחי שקר, מיסטיקה פרועה, חילוניות, השכלה, מרקסיזם, התבוללות, רפורמה, הומניזם ועוד, כולם עלו לרגע על הבמה היהודית וירדו ממנה או השתנו. יהודים רבים מחפשים גם היום אליל חדש שיביא לנו תקווה וישועה. גם הם צפויים לאכזבה. עם ישראל החכם צריך רק להשתמש במעט שכל ישר לפעמים: דבקות במדיניות או בתפיסות שמעולם לא הוכיחו את יעילותן צריכה להפוך לדבר בלתי מקובל ויש להפסיק לחשוב עליהן לפיתרון ממשי או מועיל.
ההיגיון הבריא אמור ללמד אותנו מי לנו ומי לצרינו, ולא משנה באילו הכרזות הם יוצאים. נטישת המסורת היהודית, המצוות וערכי התורה יכולה להביא רק צער וחרדה. שלושת הגורמים האלה שמשה מתאר הם עצמם התוכנית שתבטיח את המשך קיומו של העם היהודי בארץ-ישראל ובעולם בכלל. אלה עניינים שאין להקל בהם ראש, שאסור לנו לרמוס בעקבינו. יותר מזה, הם בעצם המפתח לעתידנו ולהצלחתנו בסופו של דבר.

עולת ראי"ה - הרב זלמן מלמד "בכל הארץ יצא קוום לשמש שם אוהל בהם"
לימוד בסידור עולת ראי"ה - סדרה חדשה (20)
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

















