ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מאמרים אקטואליים
- מאמרים נוספים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
חוסר היכולת של ישראל במשך עשרות שנים להכיר בעובדה הזאת רק האריך והעמיק את הסכסוך והפך את הבעיה לסבוכה אף יותר. אנחנו בעצם חווים עכשיו אפוס תנ"כי, לא סכסוך מודרני נחמד שיגיב לפיתרונות דיפלומטיים יצירתיים או לפוליטיקה ריאליסטית. בעולם חילוני אין מקום לאפוסים תנ"כיים. העולם, וגם חלק ניכר מהעולם היהודי, מאמין שהתנ"ך הוא ספר סיפורים שרובו לא רלוונטי היום. לכן אנחנו מוצאים את עצמנו נותנים את התרופה הלא נכונה לנגיף שהוא בעצם שנאה ואלימות שמתרחשת לנגד עינינו התמהות.
במאמר מערכת שהופיע בעיתון הארץ נכתב "כולנו בני אדם", וזה לב העניין. כל זמן שהיהודים לא זוכים להכרה כבני אדם, פשוט אין סיכוי שהסכסוך הזה יסתיים בזמן הקרוב.
הדת כשלעצמה היא יצור לא ברור. היא יכולה להיות, ואף היתה, כוח אדיר לטובה בתולדות האנושות. אך בידיהם של קנאים ופאנאטים היא יכולה להפוך לכוח הרסני מאין כמוהו. הקיצוניים בעולם המוסלמי יצרו אווירה של שנאה ואלימות, לא רק נגד ישראל והיהודים אלא גם נגד הנוצרים, בייחוד הקופטים במצרים, וגם נגד ההינדים בפקיסטן (הסכסוך בהודו שלא נרגע כבר עשרות שנים). וכאילו כדי להעכיר את האווירה עוד יותר, יש אלימות בעיראק ובאפגניסטן, שהיא במהותה המשך של אלפי שנים של מלחמות בין הפלגים השיעים והסונים באסלאם, ובמקביל סוריה שרויה במרד נגד השלטון העלאווי, שגם הוא סוג של כפירה בעיני המוסלמים הסונים, ובלוב המצב הידרדר בעצם למלחמת שבטים. כל זה מתרחש בנוסף למאמצים ולנחישות של איראן להגדיר את העולם הערבי במונחים שיעיים בלבד ולניסיונות של אל-קעידה להבטיח הגמוניה סונית על האנושות.
זאת לא תמונה יפה של העולם המוסלמי ושל הדת המוסלמית, בוודאי לא כפי שהיא באה לידי ביטוי היום בהתנהגות של המוסלמים בחברה הכללית. זאת דת שירדה מהפסים, שמסכנת את עצמה לא פחות מאשר את זולתה. עם זאת, העולם מהסס לקרוא לכוחות האלה לתת דין וחשבון על מעשיהם ועל אמונתם הפאנאטית. התעלמות מהמצב היום מבטיחה רק עוד כאב, סבל ושפיכות דמים בעתיד.
בגלל כל הדברים האלה אני חושב שאפשר לומר בביטחון שהבעיות האלה לא ייעלמו בזמן הקרוב. חלפו מאות שנים לפני שמלחמות הדת באירופה, בעולם הנוצרי, הסתיימו. הערבים לא ייעלמו מן העולם, וגם אין הרבה סיכוי שיחוו פתאום הארה וישנו את דעתם בעניין ישראל, היהודים, הקופטים, ההינדים, אמריקה וכן הלאה. זה הולך להיות סיפור ארוך מאוד לכל הנוגעים בדבר. כל תוכניות והסכמי השלום שניסו לטפח עד כה התגלו כחסרי ערך ואפילו פגעו בסיכוי לשלום אמיתי. ברור שהשינוי הפנימי הנדרש כדי ליצור אווירה של פשרה והסדר איננו מתרחש בעולם המוסלמי בכלל ובמזרח התיכון בפרט.
האמת המרה הזאת ודאי מעציבה אותנו, אך התלמוד הרי אומר לנו "אין שמחה כהתרת הספקות", ויש סיפוק ביכולת לראות את הבעיה כפי שהיא באמת, בלי משאלות לב והערכות כוזבות. הסכמי אוסלו, הסכמי ויי, הסכם חברון, הבריחה מלבנון, אי הסכמות עזה... כל אלה התגלו היום כהחלטות גרועות וכדוגמאות לשיקול דעת לוקה בחסר מצד מנהיגי העולם וישראל. קיווינו שהמחוות האלה יעלימו את השנאה ואת האלימות. לדאבון הלב, זה לא קרה. יידרש זמן רב ושינוי חד בגישה ובנסיבות כדי שהשנאה והאלימות יתחילו אפילו להתמעט.
אפוסים תנ"כיים נמשכים מאות שנים, לא רק חודשים או שנים ספורות.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
