ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מאמרים אקטואליים
- מאמרים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרבנית רחל נריה
העולם מתקשה להבין שדם יהודי כבר איננו משהו שאפשר לשפוך בלי לשלם. תמיד אפשר להתווכח על הטקטיקה שבוחרת מדינת ישראל, אך רק עיוורים, חירשים, או טיפשים (שמהם אין מחסור), יכולים להטיל ספק בשינוי האסטרטגי שחוללה מדינת ישראל בעולם היהודי.
התגובה של ישראל למטחי הרקטות של החמאס הייתה מידתית, מדויקת ומוצלחת, כך אנחנו מקווים, לפחות לטווח הקצר. אבל צריך להיות ברור לכולם, לאויבינו הגלויים ולידידינו הנכבדים, שישראל לא מתכוונת ללכת בשקט אל הלילה רק כדי לזכות בנקודות אהדה מצדקנים למיניהם בעולם שחיים באשליות ואולי אפילו לוקים באנטישמיות. ישראל איננה ספרטה, אך מדינת ישראל פירושה המשך קיומם של עם עתיק ודת עתיקה שמביאים ברכה לאנושות כבר אלפי שנים.
לכן התקריות האלימות האחרונות אינן אלא עוד הערת שוליים בתזה הארוכה של הקיום היהודי. התמונה הכוללת של העתיד היהודי תמיד נראתה חלשה ומבהילה. ובכל זאת, אנחנו כאן, וכאן נישאר, ויש לנו הזכות ואפילו החובה להתנהג בהתאם.
האויבים שלנו אינם טועים לעולם, וגם כשהם טועים, הם אינם מודים בטעותם לעולם. הם גם לא מסוגלים להכיר בטעות או בתבוסה. במצרים עדיין חוגגים את מלחמת יום כיפור כניצחון של צבאות ערב. המציאות שיצרה מלחמת העצמאות שהתחוללה פה לפני 65 עוד לא חלחלה לתודעה של הערבים.
ההרס שהפונדמנטליזם האסלאמי זרע במזרח התיכון ובכל העולם זוכה להתעלמות מצד האנשים שנפגעו יותר מכול מקיומו, משלטונו ומהאידיאולוגיה שלו. האביב הערבי התפוגג לכאוס הקבוע של המזרח התיכון, לשפיכות דמים, לאנרכיה ולדיקטטורות מתחדשות. כמה תמימים היו כל אלה שציפו שמשהו אחר יקרה.
חברה בנויה על חינוך, המשכיות, אידיאליזם וחזון. היא לא יכולה להתבסס על קנאות והשמדה של אנשים אחרים. עד שהעולם המוסלמי ילמד את הלקח הזה ויפנים אותו, צפויה לכולנו דרך קשה וארוכה. מי היה משער שהעולם יתגעגע לשאה של איראן, לחוסני מובארק ולחאפז אל אסד? אבל בהשוואה למה שיש לנו עכשיו, הם נראים לא רע בכלל.
חוסר היכולת של העולם הערבי לקחת את עצמו בידיים אחראי לחוסר יציבות שלא מרפה מהאזור הזה ומחלחל גם לחלקים אחרים בעולם. הטרור הוא אולי טקטיקה, אבל לעולם אינו אסטרטגיה. אין ספק שבלי אסטרטגיה וחזון, המצב הנוכחי רק יימשך.
קראתי למאמר הזה "היום שאחרי", אבל השם לא לגמרי מדויק. צ'רצ'יל אמר פעם, אחרי הניצחון של בעלות הברית על גרמניה, "זאת עוד לא ההתחלה של הסוף. הבה נקווה שזה הסוף של ההתחלה." לא ברור לי באיזה שלב של הגאולה וההתחדשות אנחנו נמצאים. אך ברי לי שמוקדם מדי לקרוא לזה "היום שאחרי". אורך רוח ועוז רוח, אמונה ותקווה הם כלי הנשק העיקריים שלנו, כיפת הברזל הקבועה שתגן עלינו.
אמנם קשה מאוד להמליץ על סבלנות וסטטוס קוו, אך נדמה לי שקשה עוד יותר להמליץ על ויתורים חד צדדיים ועל הצעות שלום חולמניות שלא מובילות לשום מקום. אני בהחלט מקווה שאנחנו בסוף ההתחלה. כוחנו ואמונתנו יובילו אותנו לתחילת הסוף ולשלום ולביטחון שיבואו ביום שאחרי סכסוך שנמשך כבר למעלה ממאה שנים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
