ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש שמות
- כי תשא
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
בין הפרשנים במשך הדורות היה ויכוח ארוך בנוגע להיעדרות של משה ולקשר שלה לחטא עגל הזהב. רבים ראו בהתנהגות של בני ישראל סימן לחוסר הבגרות. משה היה בשבילכם מין "שמיכה" שנתנה להם ביטחון, והם ולא היו מסוגלים לעבוד את הקב"ה בלי עזרתו והתערבותו. אחרים מפרשים את ההיעדר של משה כטראומת פרידה, מפני שבני ישראל חשבו שמשה, שכבר עלה לשמים, כביכול, פעם אחת, לא יכול להסתגל מחדש לקיום הגשמי ולכן לא ישוב אליהם לעולם.
בני ישראל ראו בהיעלמותו של משה סימן לכך שהתורה והמצוות הן משמים, שהם עניינים של עולם אחר ושלא יכולה להיות להם שום רלוונטיות יומיומית לקיום החומרי בעולמנו. זאת תפיסה שהתורה עצמה רואה לעצמה צורך להילחם בה תדיר ולהבהיר שהתורה איננה בשמים ולא נועדה לשמים. היא נועדה לבני האדם ומטרתה להדריך אותנו בקיומנו החומרי כאן, בעולם הזה. חכמי התלמוד אמרו לנו שהתורה לא ניתנה למלאכי שמים אלא לבני אדם עם חולשות ומגרעות וחטאים.
אי אפשר להאשים את משה על היעלמותו. הוא הרי ציית למצוות האל להישאר על פסגת הר סיני אחרי שהביא את התורה לבני ישראל. עם זאת, נדמה שההיעדרות שלו היתה הגורם שהוביל לחטא הנורא של עגל הזהב.
אך ההיעדרות של משה, שאחרי הכול נבעה ממצוות האל, לא היתה הבעיה האמיתית שהטרידה את בני ישראל. ההחלטה של אהרון וחור לנסות להחליף אותו היתה בעצם המעשה הבעייתי, כפי שהוכיחו האירועים שבאו אחר-כך. חור היה אדם חזק מדי, ולכן נהרג בעימות מול בני ישראל. אהרון היה אדם פשרן מדי ורחום מדי, ומתוך טוב לב והזדהות עם העם ותביעותיו גם הוא תרם לחטא עגל הזהב.
משה היה שילוב מושלם של כוח וחמלה. חז"ל מותחים ביקורת על שאול המלך על היותו חזק מדי במקרה אחד וחלש ורחום מדי במצב אחר. מנהיג צריך אישיות שמכילה גם חוזק וגם חמלה, גם תקיפות וגם גמישות. גדולתו של מנהיג נקבעת על ידי היכולת להיות תקיף שהמצב מחייב וגמיש בשעת הצורך.
משה היה ועודנו דוגמה מושלמת לתכונות הרצויות במנהיג. הוא נלחם מלחמת אזרחים נגד אלה שיזמו את בניית עגל הזהב, ובמקביל מפציר בקב"ה לסלוח לבני ישראל. כשאין לעם מנהיג עם אישיות מאוזנת כזאת, הוא עלול להידרדר לאסון.
שבת שלום,
הרב דוב בערל וויין
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי להיכנס למסעדה שאינה כשרה על מנת להתפנות ואינו צריך להסיר את הכיפה
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שופטים 'ואמרתה אשימה עלי מלך' - מינוי מלך לכתחילה או בדיעבד
האם יש מצווה למנות מלך? ומדוע שמואל הנביא ראה בחומרה את בקשת ישראל למלך?
רביבים בין דין תורה לביטחון המדינה
מעבר לצורך לשפוט על פי משפטי התורה, צריך שגם הדיינים יהיו דייני ישראל |בתי המשפט החילוניים בישראל נחשבים 'ערכאות של גויים', ואסור לדון בפניהם | אין לשום שלטון סמכות לבטל באופן גורף את המצווה לדון בדין תורה בפני דייני ישראל | מאידך, אין להחיל על מי שתומך במערכת המשפט החילונית את דבריו החמורים של הרמב"ם | על לומדי התורה והמשפטנים מוטלת חובה גדולה ללבן לעומק את משפט התורה | לא מעט החלטות משפטיות פגעו בהרתעה כלפי האויב וביכולת של צה"ל להגן על ישראל ולנצח את האויב
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי להיכנס למסעדה שאינה כשרה על מנת להתפנות ואינו צריך להסיר את הכיפה
סוכה מצווה הבאה בעבירה וגדרי מצוות הישיבה בסוכה
סוכה דף ל ע"א
מחלוקת התוספות (ט.) והריטב"א בעניין איסור מצווה הבאה בעבירה האם זה מדרבנן או מדאוריתא. בעניין חקירת האחרונים האם פסול מצווה הבאה בעבירה היא איסור חפצא או איסור גברא ולבסוף כמה נפקא מינות מתוך החקירה הזו.
מזוזה ומעקה באיזה חדר קובעים מזוזה?
הלכה למעשה
מהי "צורת הפתח" המחייבת מזוזה? הגדרת "חדר של כבוד" (איפה אסור או צריך לכסות את המזוזה). מזוזה בבתי כנסת, בתי מדרש, משרדים וחנויות. דיני מחסנים, מקלטים וחדרי כביסה. מידות החדר החייב במזוזה (ד' אמות על ד' אמות ושיטת השטח). הלכות מזוזה במרפסת סגורה/פתוחה ומנהג ירושלים. באילו חדרים מברכים על המזוזה ובאילו מניחים ללא ברכה?
מזוזה ומעקה הלכות מזוזה למעשה: ממיקום המשקוף ועד דירה מושכרת
הלכה למעשה
בשיעור זה עוסק הרב בשאלות השכיחות והיומיומיות ביותר הנוגעות למצוות מזוזה: מהו הפירוש והטעם העמוק של מצוות מזוזה? האם מותר לכבד מישהו אחר בקביעת המזוזה בביתנו? באיזו תדירות חובה לבדוק את המזוזות, והאם מברכים שוב לאחר בדיקה? מה עושים אם המזוזה נפלה בשבת או ביום חול? באיזה גובה ובאיזה צד מניחים את המזוזה בדיוק? מהם הדינים עבור שוכר ומשכיר דירה, והאם מותר לקחת מזוזות מהודרות בעת מעבר דירה? דיני מזוזה בצימרים, בתי מלון ופונדק.
