ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- שבת ומועדים
- פסח
- הלכות ערב פסח
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
מקובל לומר שאבק זה לא חמץ ואשה אינה קורבן פסח. אלא שפעמים סבורה בעלת הבית שיש אבק שהוא חמץ ובשל כך היא עושה את עצמה (ואולי גם את בעלה וילדיה) כקרבן פסח.
דברים רבים מיותרים נעשים לקראת החג ובתוך ימי החג, חלקם הגדול בשל ספקות וחוסר בהירות כיצד יש לנהוג בנושאים שונים. מקובלנו מרבותינו ש"אין שמחה כהתרת הספקות", ועל כן יובאו להלן מספר נושאים, שנסיון העבר מלמד שאלו שאלות החוזרות על עצמן שוב ושוב.
טבילת כלים
אם קונים כלים חדשים לקראת פסח, יש לזכור שכל כלי המתכת והזכוכית טוענים טבילה. לפני הטבילה יש להסיר את מדבקות היצרן והמחיר, כדי שלא יהוו חציצה בין הכלי לבין מי המקווה. כמעט כל הכלים הנמכרים בארץ הם תוצרת גוים או מחו"ל ולכן יש לברך על הטבילה, אלא אם ברור שהכלי יוצר על ידי יהודי.
כשרות לפסח
דוגמאות למוצרים שאינם זקוקים לכשרות מיוחדת לפסח:
כלים חד פעמיים וסכו"ם העשויים מפלסטיק * נייר כסף וכלים חד פעמיים העשויים מאלומיניום (מוצרי אלומיניום צריכים הכשר לכל השנה, אך אין צורך בכשרות מיוחדת לפסח) * שקיות אוכל ואחסון מפלסטיק * ניילון נצמד * מפות ניילון לשולחן * מפיות נייר תוצרת הארץ * כל חומרי הניקוי החריפים (פרט לסבון כלים, שיש צורך בהכשר לפסח) * נייר אפיה * מנג'טים * סקוצ'ים * ברזליות
נייר סופג המשמש לעבודה עם מזון צריך הכשר (אם אינו מתוצרת הארץ).
בין המאכלים שאינם צריכים הכשר מיוחד לפסח, אפשר להזכיר את הביצים, הירקות והפירות הטריים (שלא עברו עיבוד תעשייתי), ראשי שום מיובשים.
קוסמטיקה ומוצרי טיפוח לגוף
בין הפוסקים קיימת מחלוקת גדולה האם מוצרים אלו זקוקים לכשרות לפסח או לא. מוצרים הבאים במגע עם הידיים (קרם ידיים) או הפה (שפתון), נכון וראוי להקפיד שיהיו עם כשרות לפסח.
חיות מחמד
סוגי אוכל רבים של כלבים, חתולים ודגים מכילים חמץ גמור! אמנם חיות מחמד אינן חייבות במצוות ומותר להן לאכול חמץ, אך התורה אסרה גם על עצם החזקת מוצרי חמץ בבעלות יהודי, וגם על הנאה מחמץ (בעלי החיה נהנים שהחיות אוכלות מהחמץ שלהם). לכן, אסור להאכיל בעלי חיים בחמץ וצריך לשרוף מוצרים אלו או למוכרם לגוי. כדאי להתארגן מראש לפני החג ולמצוא חנויות המשווקות אוכל לבעלי חיים כשר לפסח. (מצה אינה מתאימה לדגים, ועלולה לגרום להם נזק ממשי).
מזון לתינוקות (מטרנות, דייסות וכדומה)
בזמן כתיבת שורות אלו, טרם התקבלו מחברות המטרנות רשימות מעודכנות של המוצרים הכשרים לפסח. כדאי להתעדכן באתר 'כושרות' לקראת החג כדי לקבל רשימה מעודכנת.
דגים
כמעט כל הדגים צריכים הכשר לפסח. מרבית הדגים עוברים תהליך עיבוד במהלכו הם מקבלים תוספת מים או "ציפוי קרח". כדי להחדיר את המים פנימה, נעזרים בחומרים הנקראים פוספטים, שלעיתים מיוצרים מחמץ. לעיתים מוסיפים לדג ויטמיןc שעשוי בד"כ מעמילן ועלול להיות מחמץ.
דג טרי המוצא חי מבריכה ונקנה ללא תוספות אינו צריך כשרות לפסח. גם כאן יש לוודא שכלי הניקוי לחיתוך ולהסרת הקשקשת יהיו כשרים לפסח (בהתאם לתעודה במקום).
ירקות עלים
בפסח כולנו משתמשים בירקות עלים בכלל, ובחסה בפרט. הבדיקה המדוקדקת של עלי החסה לאור השמש לגילוי חרקים נחסכת מאיתנו כשאנו קונים ירקות תוצרת "גוש קטיף" הנקיה מחרקים (מה גם שעל העלים הלא מפוקחים אין כלל פיקוח על שימוש בחומרי הדברה). גם כאן, חייבים להשרות את העלים במי סבון ולשטוף היטב במים, לפי ההנחיות הכתובות על השקית. כדאי לדעת שלפי הנחיות הרבנות הראשית מותר לשווק ראש חסה שיש בו עד חמישה חרקים ולכתוב עליו שהוא נקי מחרקים, בתנאי שעל השקית תודפס אזהרה והדרכה על השריה ושטיפה לפני השימוש.
במהלך השנה שעברה (תשע"ב) ערכנו במעבדה של 'כושרות' בדיקות נרחבות של עשרות חברות המשווקות "ירק גוש קטיף". הופתענו לגלות שבתוצרת העלים המשווקת אכן יש חרקים, ובכמה חברות, גם לא מעט. ברוב המקרים היו אלו מיני חרקים היורדים בשרייה ובשטיפה (אף שהיו מקרים שנתגלו גם חרקים ששום שטיפה לא תצליח להסירם מהירק). מאחר ומדובר בדרך כלל בכמות לא גדולה, סביר להניח שכאשר מבצעים את השטיפה בצורה נכונה הירק באמת ייצא נקי. לכן יש לחזור ולהדגיש שהשרייה והשטיפה תחת זרם מים הן חובה של ממש ואין לוותר עליהן בשום אופן.
מה אפשר לשמור ומה צריך לזרוק?
מקובל לומר שכל מוצר שכתוב עליו "ללא גלוטן" אינו מכיל חמץ. חשוב לדעת שהנחה זו אינה תמיד נכונה! גלוטן הוא סוג של חלבון הנמצא בחיטה או בדגנים אחרים. באופן תעשייתי אפשר "לנקות" את המוצר מחלבון זה, אך המוצר נשאר חמץ גמור מבחינת הגדרתו ההלכתית.
גם העמילן המופיע לעיתים ברשימת רכיבי המוצר יכול להיות שהופק מדגנים (אלא אם ידוע שהוא הופק מקטניות כמו תירס או משורשים כמו תפוח אדמה).
בודאי שאין להשתמש בפסח במוצרים מסופקים אלו ללא הכשר, ויש לסוגרם ולמוכרם לגוי.
ולסיום, אי אפשר בכל זאת, שלא להזכיר את ההכנות והנקיונות לקראת החג. אמנם לכל אשה חשוב מאוד שהבית יהיה במצב מושלם לקראת החג, אך כמו תמיד, כדאי לקבל פרופורציות נכונות ולהפעיל שיקול דעת נכון כיצד לכלכל את הזמן, הכוחות והמשאבים (מאמר הדרכה בנושא אפשר למצוא באתר 'כושרות').
נחתום ונאחל לכולן ולכל בית ישראל חג שמח! ובוודאי עם כל מסירות הנפש של נשות ישראל להתכונן בהידור, אי"ה הוא בודאי יהיה גם כשר.
באדיבות: כושרות יעוץ והכוונה בכשרות
פסח שני
כאב הגלות ותקוות הגאולה
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
איך מותר להכין קפה בשבת?
אנחנו קודש למענך
ברכות השחר למי שהיה ער כל הלילה
מה המשמעות הנחת תפילין?
מי צריך את הערבה?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
למה ללמוד גמרא?
"וספרתם לכם ממחרת השבת" על איזו שבת מדובר?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
