ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- בהעלותך
אך כאשר מקור האור הוא נרות, פתילות ושמן, זה עניין מסובך יותר. כדי להפיק אור מהסוג הזה, נדרשים כישורים מוטוריים מסוימים, סבלנות ותשומת לב רבה לפרטים. בעיות רבות, אפילו קטלניות, עלולות להיווצר בעקבות הדלקה לא נאותה של מנורה כמו זו שהייתה בבית המקדש על כל גודלה ומימדיה המרשימים.
בגלל תשומת הלב והזהירות שנדרשו בהדלקת המנורה בבית המקדש, ועל מנת להדגיש את הצביון הקדוש של המטלה ושל המנורה עצמה, הטיפול במנורה ובהדלקתה הוטל על הכהן הגדול של עם ישראל, אהרון. הוא ויורשיו מסמלים את האור. הכוהנים מייצגים תקווה, אופטימיות, קדושה, תכלית ושלום, ומסמלים אור ונהרה. הסמל הגשמי הזה לתפקיד הכללי של הכהן הגדול בחברה היהודית הזכיר לכולם את תכלית המקדש, חוקיו וטקסיו וגם יצר אווירה של קדושה בחברה היהודית כולה.
התורה מתארת את עצמה כאור. המצוות הן הנרות והפתילות, והתורה - בלימודה וקיום מצוותיה - הופכת למקור האור לכל הדורות של היהודים. זאת הייתה המשימה האישית של כל כהן גדול בעם ישראל: לדאוג לזה שהאור יבער לנצח ויתחדש מדי יום ביומו.
מעניין לציין שהציבור הרחב לא ראה את האור של המנורה, מאחר שלא לכל אחד הייתה נגישות לאזור במקדש שבו עמדה המנורה. אך הכהן הגדול עצמו ראה אותה בכל יום, והאור הבוקע מן המנורה נתן לו השראה להפיץ כל הזמן את האור - התורה, הצדק החברתי והשלום - בחברה היהודית.
המשימה החברתית החיונית הזאת הייתה כרוכה ברמה מסוימת של דיוק, התמדה ותשומת לב לפרטים, בנוסף לטיפול האוהב ולכישורים שנדרשו מהכוהן הגדול כשטיפל בתאורה הגשמית של המנורה בבית המקדש מדי יום ביומו. בתלמוד נאמר שאסור היה לכהן הגדול להופיע בציבור בבגדים מוכתמים. אם לא נזהרים, הדלקת המנורה עלולה להיות עסק מזהם, כפי שעלולה להיות גם כל פעילות ציבורית, ולא משנה כמה טובות היו כוונות עושיה בתחילה.
מצוות הדלקת המנורה וקיומה שימשו לכהן הגדול תזכורת מתמדת על חשיבות התפקיד שעליו למלא תמיד בקידום התורה והקדושה בחברה היהודית.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
