ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- סוכה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
(לו: במשנה – לז: במשנה)
א. במה אוגדים את הלולב
לרבנן שלולב לא צריך אגד – בכל דבר.
לר"י שלולב צריך אגד – ממינו (אחרת זה בל תוסיף),
רבא – סיב מהגזע גם נחשב מין הלולב.
ראיה – ר"י מצריך לסכך מ 4 המינים דווקא, ומאפשר לסכך גם בנסרים של גזע הדקל.
ב. במה מסככים -
ר"י – דווקא מ4 המינים, רבנן – בכל דבר שגידולו מן הארץ.
A. מקור לר"י – קל וחומר מ 4 המינים.
דחייה – זה קו"ח שמביא לידי קולא (אם אין לו 4 המינים לסכך).
B. ראיות לרבנן –
- "בסוכות תשבו שבעת ימים".
(יש מפרשים שמבינים שזאת לא ראיה בפני עצמה אלא חלק מדחיית הקו"ח).
- 2."צאו ההר והביאו עלי זית".
דחייה – זה מתייחס לדפנות ולא לסכך.
C. קושיא לר"י – שמסככים בנסרים של ארז.
תשובה – ארז = הדס.
ג. חציצה בין הידיים לארבעת המינים –
| רבה – מחמיר | רבא - מקל | |
| אגד הלולב (לר"מ שלולב לא צריך אגד) | חוצץ | כל לנאותו אינו חוצץ |
| עלים שנשרו וחוצצים (לז: 3+) | חוצץ | מין במינו אינו חוצץ |
| סודר על הידיים | לא נחשב לקיחה | לקיחה על ידי דבר אחר שמה לקיחה. ראיות:
דחייה – שם זה קשור.
|
ד. רבה – ארבעת המינים הוקצו למצוותן,
ואסור ליהנות מההנאה העיקרית שלהם
(אתרוג אסור לאכול, אך מותר להריח. הדס – אסור להריח).
ה. חשיבות הלולב –
- הלולב בימין (3 מצוות) והאתרוג בשמאל (מצווה 1).
- מברכים "על נטילת לולב", ולא אתרוג, כי הוא גבוה כשגודל.

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.












