ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש ויקרא
- בהר
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
העולם מורגל בייחודיותו של העם היהודי. זה המקור לכל הרטוריקה וההתנהגות האנטישמית שמלווה אותנו מאז ומתמיד. את דעת העולם עלינו אפשר לסכם באמירה המפורסמת "כמה מוזר מצד האל שבחר ביהודים". המוזרות של היהודים והעובדה שהם קצת "נבחרים" הן מה שדוחף עמים רבים בעולם לכעוס ולהתרעם עלינו.
לכן האמירה שמופיעה בתלמוד "למה נקרא הר סיני? שירדה שנאה לאומות העולם עליו", שעם הייחוד שלנו ירדה לעולם גם השנאה שרוחשות לנו אומת העולם, בהחלט משקפת את התפיסה הזאת. ההר עצמו לא חשוב. אולי בגלל זה המיקום הגיאוגרפי של הר סיני לא ברור ואפילו לא חשוב במסורת היהודית. מה שחשוב הוא התוצאה של מעמד הר סיני, ההשלכות האדירות של ההתגלות שהתרחשה על ההר לפני 3,326 שנים, אירוע שמאז שולטת בהיסטוריה היהודית והאנושית.
אנחנו יכולים גם להבין את הצורך לקשר כל מצווה וכל פרט בחיים היהודיים להר סיני. לכן רש"י, שמצטט את המדרש, שואל "מה עניין שמיטה להר סיני?" מפני שכל דבר חשוב ונצחי בחיים היהודיים צריך להיות, מעצם הגדרתו, קשור להתגלות בסיני, לסמל ולמסר שהר סיני מייצג. למעשה, כל דבר שאין לו קשור להתגלות בהר סיני לא יהיה בעל ערך נצחי בכל מה שנוגע לעתיד היהודי.
המרחק בין הרעיונות והתפיסות של ימינו לבין הר סיני איננו גיאוגרפי אלא אידיאולוגי, מרחק של אמונה ומסורת. ההיסטוריה היהודית מראה בברור שאלה שנטשו את הר סיני וההתגלות נפלו, בסופו של דבר, בצד הדרך ולא היו עוד חלק מהחיים היהודיים. כבר הוכח שברלין איננה ירושלים (כפי שסברו ה"משכילים"), ומרקס לא היה משה רבנו, מפני שגם ברלין וגם מרקס התכחשו להר סיני. מעניין לציין שהכנסייה הקתולית בנתה מסגד על פסגת מה שנחשב היום להר סיני.
כל הדתות המונותיאיסטיות טוענות שיש להן קשר להר סיני. בסמליות שלו ובמסר שהוא נושא אתו נותר הר סיני הבסיס האחד והיחיד למוסר ולחברה אנושית אופטימית. קל להבין למה התורה מדגישה בפסוק הפותח של פרשת השבוע שיש לה קשר בל יינתק להר סיני. הר סיני הוא הבסיס ליהדות – הסמל שמייצג את הפיכת הגשמי לרוחני ונצחי.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים בין סדר חברתי לתיקון עולם
אסור לפגוע בערבים או ברכושם כדי להרתיעם מלפגוע ביהודים או כדי לגרשם | אסור לשום אדם לעבור על החוק ולעשות דין לעצמו | כשהוא עושה זאת במסגרת מלחמה, חומרת מעשיו גדולה יותר | כתחליף לתרומות ולמעשרות ולמתנות העניים הורו חכמים להפריש מעשר מרווחי כל הפרנסות - כדי להחזיק את מלמדי התורה ולסייע בפרנסת העניים | הרוצה לקיים את המצווה במידה טובה, צריך להפריש חומש מרווחיו | העיסוק בחוכמות העולם אינו נחשב ביטול תורה, מפני שחוכמת הבורא מתגלה בבריאה על כל מרכיביה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת ראה
מה הטעם שהכהן הגדול היה צריך לגור בירושלים גם בלילה , ואינו יכול לגור מחוץ לירושלים. מה מיוחד במצוות הצדקה אחת מתרי"ג מצוות שהיא שקולה כנגד כל המצוות. עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר - הלא באמת בתורה כתיב תְּעַשֵּׂר בשין שמאלית, ואם כן איך למדו חז"ל מזה 'בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר', שהוא בשין ימנית. מה הטעם שהציפורים של המצורע שנטהר - כשהיא שחוטה נאסרה והמשולחת שהיא חיה מותרת.
ראה פרשת ראה – תזיז את עצמך
העליה לרגל לחגוג בירושלים מלמדת אותנו שעם כל אי הנוחות המטלטלת אנו צריכים לשמוח בהזדמנות שניתנה לנו לתקן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
