ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- נצבים
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- וילך
את הברית הזאת אי אפשר לבטל או לשנות וגם אי אפשר להתעלם ממנה. היא הבסיס לכל החיים היהודיים והיא חוט השני בהיסטוריה היהודית. משה מודה שיהיו אירועים בסיפורו של העם היהודי שיהיו אכזריים, בלתי מוסברים ובלתי הגיוניים. כפי שהוא מנסח זאת, יהיו הרבה "נסתרות" שהעם היהודי יצטרך לחוות.
הוא לא מציע שום פיתרון פשוט לאירועים האלה, חוץ מלומר שהם קשורים איכשהו לניסיונות של חלקים בעם היהודי לבטל את הברית ולהתעלם מהשלכותיה. החלק של "הנסתרות" בברית שייך לאלוהים. החלק של "הנגלות" בברית – המחויבות למצוות התורה ולחיים יהודיים – שייך לעם ישראל ונוגע לכל דורותיו בכל מקום שבו יהיו. העם היהודי והמדינה היהודית תמיד יישפטו לפי טיב היחסים שלהם עם ברית הנצח הזאת.
עצם קיומה של הברית הזאת הביא לעם ישראל הרבה ייסורים וחרדה במשך אלפי שנים. שאר אומות העולם נוטרות לנו טינה בגלל היחסים המיוחדים שלנו עם בורא עולם, כפי שהם באים לידי ביטוי בברית. הרבה הוגים יהודים מייחסים את האנטישמיות, על כל צורותיה האלימות וגם הפחות מרושעות, לקנאה בברית הכרותה בין הקב"ה לעם היהודי.
למרות זאת, הברית נותרה לבה של הזהות היהודית בכל הדורות. עצם הידיעה על קיומה בנתה עם יהודי עקשן – עם נחישות לשמור על אמונתו ולקיים את אורח חייו על אף היותו מיעוט קטן ונרדף בעולם שמונה מיליארדי אנשים. התורה עצמה היא התגלמות הברית הזאת. היא מציגה את תנאיה ופרטיה, ולימוד התורה מסייע לנסח את אורח החיים שהיא תובעת מהיהודים לחיות.
מסיבה זו דורשת התורה שנכיר את הברית ונלמד אותה בשכבנו ובקומנו, בלכתנו בדרך ובשבתנו בבית – בכל זמן ובכל מקום. לדאבון הלב, היו ועדיין יש בקרבנו אנשים שרוצים להתנער מהברית ומהמחויבות שנלווית אליה ורק להשתלב בחברה הכללית שסביבם.
הקב"ה הזהיר אותנו לא פעם שהוא לא יניח לזה לקרות. ההיסטוריה היהודית כולה מלמדת אותנו על כוחה ונצחיותה של הברית הגדולה הזאת. בשנה הבאה עלינו לטובה, עלינו לחדש בנחישות את הברית בלבנו, בנפשנו ובמעשינו כדי שנתברך בשנה של בריאות, הצלחה ושלווה.
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?
למה ללמוד גמרא?
אי אפשר לבד!
הלכות קבלת שבת מוקדמת
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
הלכות שטיפת כלים בשבת
חידוש כוחות העולם
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
