ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הדירה הייתה בסך הכול חדר בינוני שמחולק לפינת שינה, סלון קטנטן ומטבחון. היא שמחה מאוד על האירוח בדירה הנעימה והנקייה, השאירה שם את חפציה ויצאה להגיד שלום לכנרת האהובה.
הביקור בקיבוץ עורר אצלה את הפחד הגדול שהיה לה מנחשים. כאשר התגוררה במקום עירוני לא חששה שתפגוש נחשים ברחוב, אבל כאשר התגוררה בקיבוץ מעולם לא העזה להסתובב בחיק הטבע או לצעוד בחוף הכנרת, מחשש פן תפגוש איזה נחש בדרך, ולכן הייתה חייבת ללכת עם אדם נוסף. הפחד מאוד הגביל אותה וממש מירר את חייה.
באותה עת קראה את פרק שירה, המביא את שירת החיות ושירת איתני הטבע לקדוש ברוך הוא. כל יציר נברא ופסוקו המיוחד, כולל שירת הנחש שפסוקו הוא: "סומך ה' לכל הנופלים וזוקף לכל הכפופים". נאמר לה שיש סגולה לקרוא את פרק שירה במשך ארבעים ימים רצופים, וכעת הייתה באמצעיתם.
כחוזרת בתשובה טרייה השתוקקה להתבודד בחיק הטבע, כעצת רבי נחמן, ולקרוא את פרק שירה בנחת, אבל שוב אותו פחד השתלט עליה.
בכל זאת הצליחה באותו בוקר להתרחק קצת מהמגורים לכיוון החוף הסמוך והתפללה בתוכה: "השם, בבקשה תעזור לי. קח ממני את הפחד הטיפשי הזה. תעזור לי לא לפחד מנחשים. זה ממש משבש לי את החיים. אין עוד מלבדך, בבקשה ממך...". לאחר מכן קראה את פרק שירה בכוונה גדולה.
באותו לילה הלכה לישון שמחה וטובת לב, בלי שמץ חשש. היא ישבה על המזרן הדק ששימש כספה, וקראה קריאת שמע על המיטה. הייתה לה תחושה שעליה לכוון היטב במילים. לאחר מכן הלכה לישון.
בתום עשר שעות שינה מתוקות, התעוררה בשמחה לשמע ציוץ הציפורים. חברה טובה בשם יעל, בת הקיבוץ, באה לשתות עמה קפה והן התכוננו לצאת לשחות בכנרת. עדי עמדה במטבחון ומזגה מים רותחים לכוס נס קפה, ואז שמעה את יעל קוראת: "מה זה?! אני לא מאמינה, יש פה נחש..."
עדי כמעט התעלפה. היא הציצה וראתה נחש אפור כהה ומפוספס חומק מתחת לאחד הרהיטים. לאחר מכן נרתעה לאחור ורצה מהר החוצה, רועדת כולה.
יעל יצאה בעקבותיה והן נעלו את הבית. כעת החלו לחפש מישהו שיוציא את הנחש. הגברים שפגשו בדרך לא העזו להיכנס לבית, ואז הגיע בחור אמיץ בשם נסים. הוא נכנס לדירה והצליח ללכוד את הנחש. כאשר עמד להוציאו בתוך דלי, הגיח לקראתו נחש אחר שהיה מתחת למזרן והכישו ברגלו. אולם הוא היה נעול נעלי עבודה גבוהות ולא אונה לו כל רע. הוא הצליח ללכוד גם את הנחש השני, ואז גילה לתדהמתו שיש עוד נחשים בבית, ממש מאורת נחשים...
נסים יצא החוצה עם שני הנחשים בדלי. הוא התקשר למיכל לקבל את אישורה להוציא את רהיטיה החוצה כדי שיוכלו ללכוד את יתר הנחשים. לאחר שהאישור ניתן, הזעיק חבר נוסף וביחד הוציאו את כל הרהיטים והצליחו ללכוד את הנחשים אחד אחד, עד שמצאו את הנחש השמיני שורץ מתחת למקרר. בסיום המבצע נסים הראה לעדי דלי מלא בשמונה נחשים רוחשים... הסתבר שרובם הסתתרו מתחת למזרן שעליו קראה עדי בבטחה קריאת שמע על המיטה.
עדי החלה לקלוט מה אירע לה באותו לילה: היא ישנה בשלווה לילה שלם בדירת חדר בחברת שמונה נחשי צפע ארסיים!
היא חשה בבירור שהקדוש ברוך הוא אומר לה שאין שום פחד בעולם כלל, שהנחש שר לה' ומבוטל אליו, שכל שמונת הנחשים תלויים בעקבות האחד ברוך הוא. היא הרגישה שהשם יתברך איתה תמיד, שומר עליה, ואפילו אם הסכנה הגדולה ביותר סמוכה אליה, שום דבר רע לא יאונה לה, אלא אם כן הוא יחליט אחרת.
זה היה סוף חודש אלול, חודש התשובה. האירוע השפיע על כל מי שחווה את החוויה. נסים, לוכד הנחשים, סיפר לה שהוא קיבל מהמקרה מסר שלא ללכת יותר למקומות מפוקפקים שאליהם נהג ללכת באותה עת, מאורות נחשים למיניהן, ואחרי זמן לא רב חזר בתשובה.
כיום עדי מתגוררת עם בעלה ושלושת ילדיהם בכפר תפוח, וכמעט מיותר לציין שמאותו יום היא כבר לא מפחדת מנחשים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א תיקון הנפש האלוקית והבהמית
טהרת הנפש והמידות ה - ז
השיעור עוסק במאבק הפנימי שבין הנפש האלוקית לנפש הבהמית, ומסביר כיצד יש לרתום את הכוחות והיצרים כדי לזכך את האדם גם בעתות קושי וייסורים. בנוסף, מובהר עניין תיקון הנשמות וגלגוליהן כרובד עמוק של עבודה רוחנית, המוביל לזיכוך פנימי ולהתעלות בעבודת השם.
יסודות הש"ס ספקות, רוב וחזקה: איסור וממון
השיעור בוחן את היחס וההבדלים בין דיני איסור לדיני ממונות, תוך ניתוח קושיית התוספות במסכת בבא מציע על כללי ההכרעה בספקות. דרך בירור מושגי רוב, חזקה ומוחזקות, מודגשת החשיבות של העמקה ביסודות למדניים גם במהלך לימוד בקיאות.
אור התנ"ך מבוא לתנ"ך: מאור הגנוז למציאות
השיעור עוסק בגישה הנכונה ללימוד התנ"ך, מתוך תפיסה שהתורה היא אור אלוקי אינסופי שנועד להורות דרך לכל אדם ולכל דור. בנוסף, נסקר המעבר בין הספרים יהושע, שופטים ושמואל כמשל לתהליך הלאומי של מעבר מאחדות כללית, דרך פירוד ובנייה פרטית, ועד לחיבור מחדש.
לך לך הארת הדרך בעולם של חושך
השיעור עוסק בשלוש ה"מציאות" של הקב"ה – אברהם, ישראל ודוד – ומסביר כיצד תפקידו של האדם אינו רק לשרוד, אלא להאיר את העולם עבור הבורא מתוך התמודדות וניסיונות. דרך דמותו של אברהם אבינו מוצגת החשיבות של זיכוך החומר והכרת שם שמיים, שהופכים את המציאות הגשמית למשכן עבור השכינה.
אורות התשובה - הרב הראל כהן צער החטא ומהלך הנפש
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, ג'
הרב מסביר, בדומה לפסקאות הקודמות, ממה נובע צער החטא, ומרחיב את ההסתכלות על מהלך הנפש של הפסימיות והעין הרעה שגורמת את החטא והצער.
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
שם משמואל על הפרשה היחס בין לוט לאברהם
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק א'
תרע"ט - יצר הרע נצרך בשביל היצר הטוב, לשמש בשבילו אבל לא כנגדו. ככה עשיו היה צריך להיות ליעקב ולוט לאברהם. וכמו שלוט נפרד מאברהם כך גם ישראל ייפרדו מהרע ביציאת מצרים.
שם משמואל על הפרשה יציאת אברהם ממצרים והקשר ללוט
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק ב'
יציאת אברהם ממצרים הייתה פועל דמיוני ליציאת מצרים של עם ישראל כדי שעם ישראל יוכלו לצאת ממצרים. זה שלוט נפרד מאברהם הוא ירד מצדקותו. מלחמת ארבעת המלכים וגם המלחמה האחרונה ינוצחו בזכות שמירת הברית.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
