ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- הלכה יומית
- משפחה חברה ומדינה
- כשרות
- דיני כשרות
עיקרי ההלכות
א. צליית כבד- על אש בינונית או גחלים לוחשות, ברשת או שיפוד, ללא בשר או ירקות אלא לבד - או עם כבדים אחרים - עד שיהיה ראוי לאכילה.
ב. לאשכנזים יש לייחד מזלג או סכין מיוחד לצליית כבד, לספרים מותר בכלים הרגילים בהם אוכלים.
אופן צליית הכבד
את הכבד יש לצלות על להבה בינונית או גחלים לוחשות כאשר הוא נתון ברשת או תחוב בשיפוד, בכבד בקר יש להקפיד להניחו כשצד החיתוך כלפי מטה.
מותר לצלות כמה כבדים יחד, אך רצוי לא להניח את הכבדים בשכבות אחד על גבי השני.
את הכבד יש לצלות לבדו ולא עם בשר, ירקות, או מאכל אחר אלא אם כן הכבד נמלח היטב כשיעור מליחה לקדירה לפני הצלייה.
יש לצלות את הכבד עד שיהא ראוי לאכילה ושיהיה יבש מבחוץ. אין צורך לחרוך אותו לגמרי.
לאשכנזים אין להשתמש במזלג או בסכין שהשתמשו בו בשעת צליית הכבד לדברים אחרים, לספרדים מותר 1 .
כאמור בשבוע שעבר, ראוי ונכון להתנסות בצליית כבד בפעם הראשונה עם אדם שבקי בהלכה ובמעשה ויודע להכשיר כבד.
פרטים נוספים בענייני כלים הראויים לצליית כבד יתבארו בשבוע הבא.
אכילת לב
בגמרא מובא שאין לאכול לב של בהמה מאחר והוא משכח את הלימוד.
ונחלקו המנהגים בעניין לב עוף. רמ"א כתב שהמנהג הוא לאכול לב עוף, אך הש"ך כתב שהמנהג הוא שלא אוכלו.
גם האר"י הקדוש הזהיר "שלא לאכול שום לב בהמה וחיה ועוף" ונתן טעם בדבר שהלב הוא משכן הנפש ובאכילת הלב תדבק באדם נפש בהמית.
למעשה המנהג המקובל אצל האשכנזים היה לא לאכול שום לב 2 .
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
