ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- מועדים
- לזמן הזה - יום ירושלים
"זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו" (תהילים קיח, כד), ובשנה הזאת "וגילו ברעדה" (שם ב, יא). אנחנו נמצאים בעיצומה של מלחמה, מלחמת טרור (נאמר בעיצומה של האינתיפדה השניה). היום הובאו לקבורה הרוגי הטרור בנתניה והרוג מנווה צוף והלב כואב. חכמינו לימדו אותנו: "אם ראית אומות מתגרות זו בזו צפה לרגליו של משיח" (בראשית רבה מב, ד), ובאופן מיוחד יש לומר כי אם ראית אומות מתגרות בישראל צפה להתחדשות של גאולה. אין מי שיודע לאן יובילו ההתרחשויות הללו. הדברים לא מסורים בידינו ואנו מסתכלים במבט של אמונה ויודעים בוודאות שכל דעביד רחמנא לטב עביד (ברכות ס, ב). עלינו להיות מוכנים ולצפות שמהצרה הזאת תבוא ישועה.
מלחמת ששת הימים באה עלינו בהפתעה. לא היינו מוכנים לה ולא היינו מוכנים למתנה הגדולה שקיבלנו. אילו היינו מוכנים, אילו היינו יודעים ומצפים למתנה הגדולה הזאת, היינו יודעים לנצל את שעת הכושר ולקבוע עובדות בירושלים, בהר הבית ובמרחבי ארץ ישראל. אבל לא היינו מוכנים. עשינו, אבל לא עשינו כל מה שהיינו יכולים לעשות. לפני מלחמת ששת הימים היו שנים קשות, שנים של טרור והתקפות מחבלים והאווירה הייתה פסימית. לפתע, בתוך שלושה שבועות פרצה מלחמה והקב"ה זיכנו בניצחון עצום, הדפנו את אויבינו וכבשנו את ירושלים ומרחבי ארץ ישראל. כעת עלינו ללמוד מן הניסיון ולהיות מוכנים שיכול להיות שהמאורעות הללו יביאו אותנו להזדמנות חדשה של חיזוק אחיזתנו בארץ ישראל, בירושלים ובהר הבית. ירושלים היא רק שלנו, לא שייכת לאף דת אחרת, רק לדת שלנו! הר הבית הוא מקום בית מקדשנו. אין שם מקום לזרים, לא לשועלים, ולא לזרים אחרים!
הנהגת ישראל הראויה
עברה תקופת הגלות בה התחבאנו, הסתתרנו, וחיכינו עד יעבור זעם. לא יכולנו אפילו להתגונן. כעת אנחנו בשלב חדש של גאולה, ומכל צרה יוצאת ישועה, כל צרה יוצרת שעת כושר לעלייה חדשה בגאולה. זה המבט המאיר של בית מדרשנו, של מרן הרב. אסור לנו להירתע מכל קושי, ועלינו להמשיך בדרכנו ביתר נחישות וגבורה.
הטרור המתמשך מאז ראש השנה הביא להתפכחות הציבור הרחב. כעת הציבור הולך ומבין יותר ויותר את הטעות הנוראה של הסכמי אוסלו. לדאבוננו, אצל המנהיגות בישראל וגם אצל הפיקוד הבכיר בצה"ל ובשב"כ, ההתפכחות מאשליית אוסלו איטית מאוד. הם עדיין מסובכים בקורי האשליה של אוסלו ואינם מסוגלים להשתחרר מהם. אני חושב שאלו אשר נגועים בנגיף האיידס של אוסלו הם חשוכי מרפא. הם לא יוכלו להוציא את המדינה מהמערבולת שדרדרו לתוכה את המדינה. יש קשר הדוק בין ההתרחקות מהאמונה, מהיהדות, מקדושת ארץ ישראל וקדושת העם, לבין הנפילה לדמיונות של הסכמי אוסלו. אם לנשים ביישובי יש"ע יש עוז לנסוע בלי שכפ"ץ ובמכונית שאינה ממוגנת ירי ולחיילים אסור לעשות זאת - זה אומר שיש משהו משובש מאוד בתפיסה של המנהיגות. תיקון המצב יבוא רק על ידי העמדת אנשי אמונה הנאמנים לתורה, לעם ולארץ בראש המדינה. רק מנהיג אמיץ שיאמר 'אחרי' ויתייצב בראש המחנה ולא מאחוריו, יקדם את המדינה לעתידה הגדול. כאן, בבית המדרש הזה, יש הרוח הגדולה של האמונה ומתוכה נמשכת הרוח הגדולה של הגבורה והביטחון. מהישיבה כאן ומכל שלוחותיה, מתפשטת רוח הגבורה לכל מתיישבי יש"ע בחבל עזה, בחברון, בבנימין, בשומרון, וכל מקום ומקום.
אנחנו צריכים להתכונן לשעה שבה הציבור יבקש גודל של אמונה ורוח של גבורה ועלינו יהיה מוטל להאיר את האור הזה. פה, בבית המדרש הזה, בראשותו של מורנו ורבנו ראש הישיבה שליט"א, כבוד הגאון הרב שפירא, שה' יאריך ימיו בטוב ובמלוא הכוחות. וכאן המקום לשיר "ימים על ימי מלך תוסיף שנותיו בכל דור ודור" (תהילים סא, ז).
מורנו ורבנו ראש הישיבה עומד בראש המחנה הנאמן לתורה ולארץ ישראל. הוא מצמיח פה בישיבה את המנהיגים האמתיים של הדור. חזק ונתחזק בהודאה על העבר ובאמונה על העתיד ובשם ה' נעשה ונצליח.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
