ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
האם בנוסף ללימוד תורה וקיום מצוות, ה' רוצה שנתחבר אליו בדרכים נוספות?
ענווה, סקרנות ואמון
הרב חנניה שורץ, ר"מ בישיבת 'מחניים', רקדן באנסמבל לגברים 'כעת'
קרוב אליך (659)
הרב יהושע שפירא
187 - גדולים מהחיים
188 - האם ה' רוצה שנתחבר אליו בדרכים נוספות?
189 - מה פירוש האמרה "כל הגדול מחברו, יצרו גדול הימנו"?
טען עוד
אני רוצה להציע נתיב נוסף.
זכיתי לפגוש את חכמת הגוף והריקוד לפני מספר שנים, שהעיסוק בו היה מלא בענווה כלפי הגוף והטמון בו, בלי 'לנצל' אותו ישר לתהליך רוחני כזה או אחר. תוך כדי למידה וחקירה של חכמת הגוף עצמו בלי יומרות ו'תוספות רוחניות', העולם התורני והנשמתי שלי פגש בעולם הגוף והחלו להיווצר מפגשים קסומים, כנים לי ולעולמי.
הסיבה שהתחלתי לרקוד נבעה דווקא מתוך עולם הישיבה שממנו באתי. הרגשתי צורך עמוק לבטא את כל העומקים שנחשפתי אליהם ולא רק בצורה טקסטואלית קלאסית.
בדור זה אנחנו נזקקים למצוא בעצמנו את הדרכים שיהיו סלולות לבנינו, את המבטאים הנכונים והתמימים ביותר של עבודת ה'. זה יכול להתבטא בשלל אומנויות שונות – מציור ומוסיקה ועד לריקוד ודמיון. העקרונות הינם זהים לכולם – צריכים הרבה ענווה, סקרנות ואמון כדי למצוא מחדש את הדרכים שמזומנות לנו לעבודת ה'. כמובן שדרך זו דורשת הרבה סבלנות וכנות, אך עם תשוקה גדולה לעבוד אותו יתברך. במוקדם ובמאוחר ניצור שיח יהודי פורה שיעשיר את עמנו הצמא כל כך לדברי אלוקים חיים.
ללא צמצומים
הרב עמית קדם, 'דמיונובע'
את ה' יתברך צריך לעבוד בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך. עבודת ה' כוללת בתוכה את כל המציאות שלנו. כל מה שמתרחש איתנו בכל רגע נתון הופך להיות אפשרות להתקרבות אל ה' או להיפך. אין כאן חללים מתים שאינם קשורים אל ה'.
גם הניסיון לצמצם את עבודת ה' אל קיום המצוות בלבד, וגם הרחבת עבודת ה' רק אל הדברים שנתפסים בעינינו כרוחניים (ניגון, דמיון וכו') - אלו צמצומים שמקטינים את האלוקות, וחוסמים את האינסוף להופיע בכל המופעים האפשריים שלו. עובד ה' מחפש את האלוקות בכל המצבים, גם אלו שנתפסים כאפורים או מגושמים או סותרי אלוקות.
הציווי שמוביל את עובד ה' הוא "בכל דרכיך דעהו". בכל דרך אליה אנו מוּבלים יש מרחב למפגש עמוק ואינטימי עם ה'. זהו מרחב הבחירה האמיתי – להתמסר אל הדרך ולגלות בה כל פעם מחדש את האלוקי. התורה והמצוות הן עצות שנתן לנו הקדוש ברוך הוא כיצד לדעת אותו, "תרי"ג עיטין דאורייתא" כלשון הזוהר. מטרת העצות הללו היא ללמד אותנו כיצד לדעת את ה' גם בכל המישורים שאינם מוגדרים במפורש כמצוות. "כי יש תרי"ג מצוות, ואלו התרי"ג מצוות יש להם ענפים רבים, וכל דבר שיש בו רצון ה' יתברך, שעושין בו נחת לאביו שבשמים, הוא בחינת מצוה, וצריך לגלגל עצמו בכל מיני רפש וטיט, כדי לעשות איזה רצון ונחת לה' יתברך" (ליקוטי מוהר"ן תניינא ה').
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
