ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
חזותו החסידית של הרב ג'ייקובס (60), מחברם של כעשרה ספרי הלכה וגם ספרי ילדים פופולריים, לא מסגירה את פרקי חייו הסוערים, ואת העובדה כי הוא מחזיק בחגורה שחורה בקראטה, בדרגה הגבוהה של 'דאן 8'.
כשהיה בן עשר עברה משפחתו האמידה של ג'ייקובס מרובע ברוקלין בניו־יורק, לעיירה כפרית במדינת ורמונט, ארה"ב. "כמעט ולא ידעתי דבר על יהדות, כי משפחתנו היתה רחוקה מתורה ומצוות, אבל זה לא הפריע לילדים בבית־הספר להתעלל בי ולהכות אותי על בסיס יומיומי רק בגלל שאני יהודי", הוא נזכר ברגעים הרחוקים שגרמו לו להתחיל באימוני הלחימה. "בורמונט כמעט ולא חיו אז יהודים, והסבל היה בלתי נסבל. יום אחד הגיע דוד שלי לביקור, וכשהוא שמע על ייסוריי, הוא הציע בפשטות: "למה שלא תלמד לתת מכות בחזרה?".
פישל נרשם כתלמיד הראשון של מורה קוריאנית לקראטה, שהתגוררה בשכנותו. "בזכות האימונים, עלה הביטחון העצמי שלי, ולמעשה לא הייתי צריך להכות אף תלמיד", הוא מחייך. "בכל חיי השתמשתי רק ארבע פעמים בידע שלי על מנת להיאבק שלא במסגרת תחרויות". תוך זמן קצר, הפתרון כנגד החברים האלימים הפך לתחביב מקצועי ולמרכז חייו של הנער.
הודות לעושר החומרי של משפחתו שהחזיקה חווה רחבת מימדים, בגיל שמונה־עשרה הוא החזיק כבר ברישיון טיס ואף בשנים־עשר סוסים משל עצמו. אחרי שובל של ניצחונות ומדליות, הוא החליט להציג את מועמדותו למשלחת האולימפית של ארה"ב. לאחר מבדקי מיון התקבל ג'ייקובס לתכנית אימונים הנמשכת שמונה שנים תמימות וכוללת משטר קפדני של אימונים. "האימונים הפכו ליותר ויותר קשים. מעבר לאימונים 'הרגילים' הייתי נכנס לזירה כשהעיניים שלי מכוסות, חטפתי מכות עם מקלות במבוק והייתי צריך לזהות ולהכניע את המכים על פי שמיעה בלבד. במבט לאחור אפשר להגיד שזה היה בשבילי ממש עניין דתי – בשנים האלו הייתי מתאמן חמש שעות בכל יום", הוא אומר.
קרוב אליך (659)
הרב יהושע שפירא
191 - מה פירוש האמרה "כל הגדול מחברו, יצרו גדול הימנו"?
192 - בין חגורה שחורה לגארטל
193 - אבא, באו לקחת אותך!
טען עוד
בין אימונים לתחרויות, למד ג'ייקובס באוניברסיטת ורמונט, שם הכיר את הרב שמואל הכט, שליח הרבי מליובאוויטש. "במשך ארבע שנים התארחתי אצל משפחת הכט בסעודות בליל שבת, והרב הכט הקפיד לא 'להציק' לי בענייני תורה ומצוות, הוא רק רצה שאחווה שבת יהודית", מספר הרב ג'ייקובס. "במהלך מרתון תחרויות נפצעתי מאגרוף ששבר לי את האף. המאמנים סתמו לי אותו עם צמר גפן, ושכנעו אותי לעלות לתחרות הבאה. הייתי פצוע, מותש וחלש – אבל הם התעקשו".
"תוך כדי שאני מסוחרר ובמצב נפשי קשה – שאלתי את עצמי למה הם עושים לי את זה במצבי, והבנתי שהם פשוט מנצלים אותי. התחלתי לחשוב האם יש מישהו שלא מנצל אותי, ופתאום ראיתי לנגד עיני את הרב הכט – היחיד שידעתי באמונה שלמה שרק רצה להיטיב איתי ולעולם לא ניסה לשכנע אותי. המראה שלו נתן לי כח וניצחתי את הקרב. לאחר מכן הגעתי לרב הכט, שזמן קצר לאחר מכן נפטר ממחלה קשה – אבל הפעם עם נכונות גדולה להכיר את היהדות לעומק, וכך הגעתי לישיבה למתקרבים בניו־יורק. הרעיון האולימפי היה כבר מיותר מבחינתי. אחרי כמה חודשים הרגשתי שהישיבה בעיר הגדולה רועשת בשבילי. כתבתי לרבי מכתב עם השאלה האם לעבור לישיבה בכפר חב"ד, והוא תמך ברעיון".
הפרק הבא בחייו של הרב ג'ייקובס הפך לקשה ואינטנסיבי – אך הפעם לא באימונים פיזיים משברי צלעות, אלא בצלילה לתוך עולם בלתי מוכר של עברית וארמית, שעות לימוד ארוכות וים של מושגים חדשים. המשפיע שהבחין במצוקתו של הבחור החדש, הציע לו ללמוד פרקי תניא בעל־פה. "במשך ארבעה חודשים תמימים השקעתי בשינון פרק תניא מספר שעות ביום. הצלחתי בכך בזכות כח הרצון והמשמעת העצמית שהיו לי מתקופת הקראטה. אחרי הפרק הראשון המשכתי לפרק הבא – ובתוך שלוש שנים למדתי את התניא כולו".
כשאני שואל איך התמודד עם חסרונם של אימוני הקראטה, התחרויות והתהילה, הוא משיב בחיוך: "ממש כמו גמילה מסמים. זה היה קשה, אבל הכרחי, וככל שעבר הזמן – הדברים נשארו מאחורי". בגיל עשרים ושש, במהלך 'יחידות' שערך אצל הרבי (שאת הקלטתה הוא שומע ומשמיע עד היום בגעגוע), הורה לו הרבי ללמוד לימודי 'סמיכה'. "אנשים הכירו אותי כאיש של שרירים, ולא האמינו שאצליח. זה היה באמת קשה. נכשלתי מספר פעמים בבחינות, והשקעתי המון מאמץ עד שלבסוף הצלחתי. הייתי האמריקאי הראשון שבגיל כל־כך מבוגר התקרב ליהדות, נבחן ברבנות וגם הצליח", הוא מחייך. במהלך אותה יחידות בירך אותו הרבי כי חבריו לישיבה ימצאו עבורו שידוך, ותוך שבועות ספורים התקיימה הברכה. בשנים הבאות למד הרב ג'ייקובס בכולל, ובמקביל שימש כשליח חב"ד בקמפוס אוניברסיטת תל־אביב. אשתו ואם שבעת ילדיו, מרים, היא מחנכת ותיקה ומנהלת מגמת תנ"ך בתיכון 'בית רבקה' בכפר חב"ד.
שני מלכים והצגת בובות
לפני כעשרים שנה קיבל הרב ג'ייקובס בקשה להעביר שיעור בכלא ניצן הסמוך לרמלה. המפגש עם האסירים הותיר עליו חותם עמוק – וכך החליט להתגייס לשב"ס, והפך לרב בית־הכלא בו חיו כחמש מאות אסירים. לאחר שנשא בתפקיד התובעני מעל עשר שנים והחליט לפרוש ממנו, הוא קיבץ את רשמיו לספר שנקרא 'קפה מעבר לחומות'. "הדבר הכי מרכזי שלקחתי משם בתור רב – תמיד להיות חכם ולא צודק, לעשות מה שצריך לעשות, אך בחכמה ובעדינות. בתור אדם – לכבד כל אדם, ולתת לכל אחד את המקום שלו. גם כשאתה יודע שיושב מולך אדם שעשה מעשים חמורים מאוד - אתה לא יודע באמת מי מולך ומה עבר עליו".
"במהלך ערב השקה שקיימנו בארה"ב לספר, ניגשה אלי מישהי והציגה את עצמה כמפיקת סרטים. המפגש הזה הוביל לכך שהספר עוּבּד לשני סרטים", מספר הרב ג'ייקובס. "סרט דוקומנטרי שנמצא כיום בשלבי עריכה סופיים, וסרט עלילתי שצילומיו יתחילו בקרוב".
במהלך שנות לימודו, חיבר הרב ג'ייקובס מספר ספרי הלכה למעשה, בעיקר בתחומי טהרת המשפחה והלכות שבת, שזכו להסכמות נלהבות מצד רבנים חשובים, וגם סדרת ספרי ילדים פופולריים בשם 'שני מלכים' – דילמות של עבודת המידות על פי החסידות וספר התניא. כיום הוא ממשיך בהפצת סדרת 'שני מלכים' שגם זכו להצגת בובות נודדת, ובמקביל הוא משמש כרב משיב בהלכות טהרת המשפחה במספר אתרי אינטרנט בעברית ובאנגלית, ומכין את המהדורות הבאות לספרי ההלכה. את לוחמת הקראטה שנותרה מאחוריו הוא מציג מפעם לפעם בשיחות שהוא מעביר לסטודנטים במסגרת תכנית 'חב"ד בקמפוס' באופן שלא משאיר אותם אדישים. על השולחן שבמרכז הבמה הריקה מונחים באופן תמוה מספר בלוקים חשופים וכשהרב גייקובס נכנס לאולם ההרצאות ונעמד ליד השולחן, הוא מניף את זרועו בשאגה ומנפץ את הבלוקים לרסיסים ואיתם גם את שרידי הסטיגמות.
"ככל שזה תלוי בי – אני פתוח לעוד רעיונות", הוא מחייך, "הכל תלוי לאיפה הקדוש ברוך הוא ייקח אותי.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
