ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
היא קמה עם לב שופע הודיה למי שנפח נשמה באפה והחזיר לה את נשמתה, המעניקה לה נשימה לעוד יום של חול.
קירות לבה לחשו לה שלא יהיה זה סתם יום של חול. הייתה בה תחושה שהיום יהיה יום מיוחד במינו. יום שיתחוללו בו ניסים, ושהיא ולא אחרת תהיה בעלת הניסים, ושבעלת הנס תכיר גם תכיר בניסה.
היא לגמה בחופזה קפה של בוקר, הסיטה את הווילון הרקום כדי לבחון איזה מזג אוויר מבקר את העולם היום. מריקוד עלי הברוש ניכר שיום חורפי הגיע לפתחנו. המטרייה נכנסה לתיק, וישתבח שמו - הרכב הואיל בטובו להניע.
חניית הבניין כמעט ריקה. פלאי פלאים. היא עולה רגלית לקומה הרביעית, שם נמצאת מרפאה רב-תחומית שבה היא עובדת מזה כמה חודשים. יום שקט במרפאה. לא פלא. אלו ימי ערבו של פסח. מחול ניקוי החמץ משכיח את צורכי היומיום השוטפים. חדר ההמתנה, הרוחש בימים כתיקונם, מהדהד בשקט חרישי. טוב שישנם גם ימים שכאלה. חנה חשבה לעצמה שתוכל לסדר את הניירת, לבדוק ציוד, לשוחח עם המזכירה שזקוקה לתשומת לב ולעצה טובה, לסיים מאמר שמחכה לגאולה, לעבור על תיקים של מטופלות מאתגרות, וגם להוסיף את שמותיהן לרשימת התפילות.
היא יצאה למזוג לעצמה קפה של בוקר, היום זה אפשרי, ויש אפילו סיכוי שהוא יפגוש את גרונה כשהוא עדיין חם. היא נושמת עמוק, חווה קצת מנוחה מהמרוץ האינסופי. אלה דקות של חסד, יקרות מפז, כך יתברר עוד מעט.
בחדר ההמתנה ישב ילד, כמעט נער. שערו השחרחר ארוך, לחייו מנומשות, עיניו חומות, גדולות, עצובות משהו. זהו בנה של אחת העובדות בקליניקה שחנה לא הכירה כלל. על ברכיו ישבה אחותו הקטנה, ג'ינג'ית מתולתלת, סמוקת פנים. יש לה חוֹם, והוא התלווה לאמו כדי לעזור. כל המזכירות התלהבו מהתינוקת העגלגלה, אבל חנה דווקא הסתקרנה מהילד הגדול, הוא הרבה יותר מעניין, יש בו רוח ממללא...
הרופאה שאלה אותו: "מה שמך ובן כמה אתה?"
"בוריס", ענה הילד, "ואני בן שלוש עשרה. ממש עכשיו היה לי בר מצווה".
"מזל טוב", בירכה חנה ושאלה: "איך היה?"
"ממש נורא..." ענה.
למראה פניה המופתעות של הרופאה הוא הבהיר: "לא קנו לי תפילין, ואני כל כך רוצה להתפלל עם תפילין..."
כל כך היה פשוט לחנה שקונים לכל ילד מתבגר בבר המצווה תפילין, יהיה מי שיהיה. היא העיפה מבט לכיוון אמו ששמעה את השיחה והרכינה ראש. ניכר עד כמה העניין כאב גם לה. ואז שאלה: "אם יהיה לך זוג תפילין, האם תתפלל עמן מדי יום?" עיניו של בוריס התבהרו, ממש נצצו. "בטח!" ענה. לבה של חנה אמר לה מה יהיה הצעד הבא שלה.
למחרת הביאה לו תפילין חדשות בתוך שקית קטיפה, והחיוך שהתפשט על פניו כשהוא הושיט ידיים רועדות להחזיקן, חימם את לבה יותר מאלף מילות תודה.
חנה חשבה לעצמה שהיא חוותה סיפור נחמד וגם זכתה לקיים מצווה חשובה. אבל איפה הניסים שהבטיח לה ראשיתו של יום אתמול? יום המחר הבהיר לה את קושייתה.
כשהגיעה למחרת התברר לה לצערה שחוזה העבודה עם אמו של בוריס, שעבדה במרפאה העוסקת בפטרת הציפורן, נגמר בדיוק באותו יום, ואכן מאז לא הופיעה יותר במרפאה.
ואז הרהרה בהתרגשות כי אם לא הייתה פוגשת בילד באותו היום, כבר לא הייתה פוגשת בו לעולם! ואם הייתה מתעכבת עוד יום אחד להביא את התפילין, ספק אם הן היו מגיעות לידיו. שרשרת של ניסים השתלשלה פה: הנס שבדיוק היו לה כמה דקות פנויות שבהן הילד הגיע למרפאה וישב שם מולה עם אחותו הקטנה החולה; הנס שפנתה אליו בכלל; הנס שהוא נפתח אליה וסיפר את צערו. וכל זה יממה לפני שאמו סיימה את עבודתה במרפאה שבה עבדה.
ברוך השם שזיכה אותה לעזור לילד להתבגר בקדושה, שמחה בלבה, אבל אז מילאו אותה שוב קושיות: כמה ילדים, כמה נשמות טהורות עלומות מסתובבות עם ערגה לקודש, עם געגועים לאבא שבשמיים, ילדים עם נצנוצי אור בלב שמחכים להידלק לשלהבת גדולה, יוקדת, כמה ילדים טהורים כאלה ישנם ואין עונה להם?
סופר על ידי ד"ר חנה קטן
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
מתוך העיתון בשבע.
איך ללמוד גמרא?
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
הלכות שטיפת כלים בשבת
ארץ החיים – הקשר המיוחד שלנו לארץ
איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?
"בזאת התורה" - איזו תורה?
כשהתמיד בוטל - החומות קרסו
למה ספר דברים נקרא ''משנה תורה'' ?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
אנחנו קודש למענך
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
