ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- שלח לך
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- מאמרים נוספים
אכן, צודקים המרגלים לפי השכל, אך החיבור של עם ישראל לארץ ישראל הוא חיבור אלוקי למעלה מטעם ודעת, ולכן ישובו ויהדהדו השבת בעוז דברי יהושע וכלב - "טובה הארץ מאד מאד... אם חפץ בנו ה'... ונתנה לנו... וה' איתנו אל תיראום". העם היושב בארץ חזק מאד, ובדרך הטבע אי אפשר לנצחו, אך בדבר ה' אפשר גם אפשר.
השבת חלה ביום יט' בסיוון, וגם בכל שנה בדרך כלל פרשת שלח נקראת סמוך ל- יט' סיוון. מעניין שיום זה הוא יום הסתלקותם של שניים מגדולי ישראל, המזוהים מאד עם הדברים הללו של יהושע וכלב. הראשון שהם הוא הרב שמואל מוהוליבר, שהיה מראשוני הפועלים ודוחפים לשיבת ציון של ימינו.
וכך מסופר על הרב מוהוליבר (על פי 'ההד', תמוז – אב תרצ"ז) – בזמן השלטון התורכי בארץ, בעת שהיישוב היהודי בארץ היה ממש בחיתוליו, סגרה ממשלת תורכיה את שערי הארץ בפני היהודים, והיו שחשבו שסגירה זו היא לנצח.
באותו זמן, הציע הברון הירש ליישב יהודים רבים בארגנטינה, והיה מוכן להשקיע בכך את כל הונו סך מאות מיליוני פרנקים. התאספו אז לוועידה בוורשה, שארית הפליטה של חובבי ארץ ישראל. לוועידה הגיע שליח מיוחד של הברון הירש, שנאם במשך שעתיים וחצי נאום מלא היגיון בריא, שבו ניסה לשכנע את הנאספים להצטרף לתוכנית ליישוב יהודים בארגנטינה, ועוד בצירוף צ'ק של מיליונים.
כשגמר לדבר, זה היה ב- 12 בלילה. קם הזקן שבחבורה, הרב שמואל מוהוליבר ואמר לו: 'אתה צודק מאד... אבל אנו אין אנו רוצים בכך, אנו הולכים לארץ ישראל'. ובזה נסתיימה האסיפה. לרב מוהוליבר לא היה 'הגיון בריא' ולא צ'קים, אבל היה לו את דבר ה'...
עברו שנים, המציאות הוכיחה שהרב מוהוליבר צדק, וה' משיב את עמו ישראל לארץ ישראל, וביום פטירתו של הרב מוהוליבר נפטר גם הרב שאול ישראלי זצ"ל. הרב ישראלי – דיין, פוסק וראש ישיבת מרכז הרב, היה מהראשונים שביררו לעומק את הלכות מצוות התלויות בארץ, ועליהם חיבר את ספרו הגדול – 'ארץ חמדה'. הרב ישראלי היה גם הראשון ברבני המושבים (רב כפר הרא"ה), ובכך התווה דרך ליצירת מודל של התיישבות חקלאית בארץ ישראל על אדני התורה, התיישבות המראה שארץ ישראל היא ארץ ה'.
יהיה רצון, שזכות שני גדולי ישראל אלה, ממשיכי דרכם של שני המרגלים נאמני הארץ הקדומים – יהושע וכלב, תעמוד לכולנו לזכות ליום בו "חפץ בנו ה', והביא אותנו אל הארץ הזאת, ונתנה לנו, ארץ אשר היא זבת חלב ודבש".
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
