ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
במשך השנה החולפת הצליח ר' לוי יצחק להינצל מעונש מוות ודאי בשרשרת ניסים ארוכה.
הוא נכלא למשך תקופה ממושכת בידי השלטונות הסובייטים, שהאשימו אותו בריגול ובשאר "פשעים נוראים", וכל זה בגלל השתדלותו למען חסידי ברסלב הנרדפים על נפשם.
מזה כמה חודשים מצא סוף סוף מנוח לכף רגלו כאשר התחבא בכפר ביאלופוסט השקט והנידח באזור מוסקבה. כאן לא השיגוהו המוסרים מאזור אומן שירדו לחייו. היה ברור כי אם ייתפס שוב חלילה, אחת דתו למות.
לפיכך נקל היה לשער את חרדת מכריו וקרוביו כאשר שמעו כי החליט סופית לצאת לאומן כדי להשתתף בקיבוץ המחתרתי שהתקיים באחת הדירות במקום. הם ניסו בכל כוחם להניאו מנסיעה מסוכנת זו, אבל ר' לוי יצחק לא היה מוכן לוותר על ציוויו החזק ביותר של רבי נחמן על אנשיו להתקבץ אצלו בראש השנה.
הוא ענה להם: "מפחד אני יותר לא לנסוע מאשר לנסוע!..."
כמה ימים לפני ראש השנה הגיע ר' לוי יצחק בחשאי לאומן, נכנס לבית אחד מנגידי העיר שהיה מקורב לחסידי ברסלב, והלה מיהר להחביאו במרתף ביתו.
בערב ראש השנה, עם אור ראשון של בוקר, זכה ר' לוי יצחק להשתטח על הציון הקדוש, אמר במהירות את עשרת מזמורי התהילים, 'התיקון הכללי', התפלל את כל אשר על ליבו ויצא מיד מהציון לעבר מחבואו, בעוד כל אנשי העיר כמעט לא קמו עדיין משנתם.
לפתע ראה מולו את המלשין שדאג בשנה שעברה לשולחו לבור הכלא. ר' לוי יצחק פנה לליבו של אותו יהודי וניסה לשכנעו שלא יסגירו לידי השלטונות. הלה הבטיח לנצור את לשונו, אולם כאשר המשיך ר' לוי יצחק בדרכו, שם ליבו כי המלשין עוקב אחריו לגלות את מקום מסתורו.
מקום התפילה, שהיה אמור להיות המרתף שבו שהה ר' לוי יצחק, הועבר למקום חלופי, ואילו הוא עבר להתגורר בסוכה שעומדת בחצר האחורית, ובה שהה במשך כל ימי החג.
בראש השנה אחר הצהריים, פרצו לפתע אנשי ק.ג.ב. לתוך הבית והחלו לחפש אחריו, תוך כדי שהם הופכים את תכולת הדירה והארונות. בדרכם נכנסו לחדר הפונה אל הסוכה, בשעה שר' לוי יצחק עמד שם והתפלל בקול רם ובהתלהבות מבלי להיות מודע כלל למהומה שמתחוללת מאחורי הדלת.
לאחר שאנשי הק.ג.ב. הפכו את כל החדר על תכולתו, החלו לפסוע לעבר הקולות שנשמעו בחוץ, אבל משום מה לא הבחינו בר' לוי יצחק ויצאו מהבית כאילו היה רואה ואינו נראה. גם דרכו חזרה הייתה רצופה בהשגחה פרטית על כל צעד ושעל. המלשין עקב אחרי ר' לוי יצחק עד לקייב ושם דאג להסגירו למשטרה שהכניסה אותו לכלא.
לאחר חקירה קצרה הצליח ר' לוי יצחק לשכנע את החוקרים כי אין הוא האיש שאותו הם מחפשים והם שחררו אותו לחופשי, למורת רוחו של אותו מלשין. המלשין המשיך לעקוב אחריו, אולם ר' לוי יצחק הצליח לחמוק מעיניו הבלשניות ולהגיע לביתו בשלום.
כאשר שב לביתו פגש את ילדיו, שחרדו מאוד לשלומו. אז ניגשה אליו בתו וסיפרה לו בהתרגשות רבה: "כאשר הייתי במוסקבה, רציתי לעלות על הרכבת החשמלית הנוסעת ברחובות, וכשהתחלתי לטפס שמתי את רגלי על הרכבת, ואז פתאום נסגרה הדלת האוטומטית על גבי. הרגל נשארה תקועה ברכבת שהתחילה לנסוע במהירות במורד הרחוב ונגררתי חסרת אונים על הכביש הסואן. הייתי בסכנה עצומה, וחשתי שאני נמצאת בין חיים למוות, אבל בחסדי השם יתברך הרכבת נעצרה באופן פתאומי, בלי שום סיבה, וכך הצלחתי להשתחרר מהדלת ולהינצל..."
"באיזו שעה כל זה אירע?", התעניין האב.
"בשבע וחצי בבוקר", ענתה בתו.
כעת התרגש ר' לוי יצחק ואמר: "נו, זה היה בדיוק באותם רגעים שבהם הייתי על הציון הקדוש של רבנו...".
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם:[email protected]
מתוך העיתון בשבע.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.

ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.

שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.

יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.

ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".













