ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- בחירת בן ובת זוג
- מדורים
- אדני הבית
- שידוכים ובחירת בן זוג
אני נפגשת עם בחור והוא מוצא חן בעיני. אך יש לי לפעמים הרגשה שאני מפחדת ממנו. אינני יודעת אם זה פחד ממנו כבחור או שזה חשש שמא הוא יחליט להפסיק את הקשר. הִצעתי שנלך לרב כדי לברר את הנושא אבל הוא אמר שאין לו רב והוא מחליט על הכל בעצמו.
תשובה:
קשר בין איש לאשתו ובין אשה לבעלה צריך להיות מלווה בהערכה הדדית ובהרגשה של ידידות ופתיחות. הערכה, זו הרגשה שלבן הזוג יש תכונה בה הוא עולה עלי, לעומת זאת, ידידות היא הרגשה של שוויון ודמיון. ומכאן לשאלתך. הרגשת פחד של האחד מפני השני, ובודאי כאשר היא מתעוררת בשלב של המפגשים, עוד טרם קבלת ההחלטה על הקמת בית משותף, צריכה לעורר למחשבה ובדיקה מקיפה יותר. מפני שגם ההרגשה שלבחור יש תכונות בהם הוא עולה עליך, אינה צריכה לעורר אצלך הרגשת פחד. גם במשפחה, מצב שאחד מבני הזוג מפחד מרעהו, הוא כמובן לא בריא.
לצערנו, אנו נתקלים בתופעה של אלימות במשפחה. ברוב המקרים, לא מדובר באלימות פיזית חלילה, אלא באלימות של השתלטות. לעיתים הדבר בא לידי ביטוי ב"רדיפה טלפונית" שהבעל חייב לדעת בדיוק היכן אשתו נמצאת בכל רגע נתון, והוא מתקשר כל כמה זמן לבדוק מה מעשיה. תופעה זו מתרחשת גם לפני החתונה.
בטרם החלטה, לפעמים הבחור מציף את הבחורה במתנות יקרות ללא פרופורציה, או שהוא קובע סדר זמנים והחלטות, מתוך התעלמות מצורך שיש לבחורה, אלו הם חלק מסימנים לאלימות.
גם הקביעה של הבחור שאין לו רב, והוא לבדו מחליט על עצמו, היא אחד מהסימנים של אלימות. אדם אינו חי לבד בעולם וקבלת רב או מדריך רוחני, כמו גם מדריך מעשי (רופא, אחות, בנקאי וכד' הם מדריכים מעשיים, כל אחד בתחומו) היא ערובה לכך שאדם שומע את זולתו ויכול לשנות את החלטתו בגלל עצה טובה. מי שבטוח שהוא יכול להחליט בעצמו, מעורר חשד שגם בהמשך לא יאזין לאשתו, והבית יכנס למסלול של אלימות.
עצתי לך, לבחון את הקשר שביניכם בהתאם לדוגמאות שהזכרתי. אם תרגישי שמשהו מאלה אכן קיים, א"כ הפחד שבקרבך מוצדק והוא אות אזהרה ונורה אדומה להמשך. מפגש פנים אל פנים עם גורם שלישי, המוסכם על שניכם יכול בהחלט להבהיר את התמונה, ולסייע לך לקבל החלטה נכונה.
כאב הגלות ותקוות הגאולה
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
למה ללמוד גמרא?
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
האם מותר לפנות למקובלים?
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
מה המשמעות הנחת תפילין?
איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
