ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- נסיעות, טיולים ונופש
- הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן
בעיקר דין יציאה לטיולים בחול המועד אמר רבי אליעזר (סוכה כז, ב) משבח אני את העצלנים שאין יוצאים מבתיהם ברגל, ונאמר בירושלמי (מועד קטן פ״ב ה״ג) כלום אסרו לעשות מלאכה בחול המועד אלא כדי שיהיו אוכלים ושותים ועוסקים בתורה, ומכל מקום מי שמרגיש צורך לצאת ולהתרענן, ובמיוחד אם יש לו אישה וילדים הרוצים לצאת ודאי שמצוה לשמחם בטיולים שהרי יציאה לטיולים נחשבים כדבר מצוה, וכמו שכתב בתרומת הדשן (ח״א שאלה עז): "ההולך ביום טוב לטייל חשיב לדבר מצוה, והכי איתא באשרי ובהג״ה במיימון בשם ר״ת דמוציאין הקטן ביום טוב אם אביו רוצה לטייל בשמחת יו״ט ולא יוכל להניח הקטן יחידי בבית, וחשיב הך הוצאה לצורך יו״ט כמו קטן למולו וספר תורה לקרות בו".
וכן כתב בשיבולי הלקט (סדר עצרת סימן רסב), וכן פסק הרמ״א (או״ח סימן תטו ס״א) שהרוצה לטייל ביום טוב או שבת בפרדס שיש בו שמחה, מקרי דבר מצוה.
ופשוט שמי שאינו מרגיש צורך להתרענן ביציאה לטיולים יעדיף להקדיש זמנו ללימוד תורה, וכמו שכתב הגר״ע יוסף (שו״ת יחוה דעת ח״ג סימן מז).
בנהיגה ברכב ישנם הרבה מלאכות כגון הבערה והדלקת נורות חשמליות ועוד, ואף על פי כן מותר כל שהוא לצורך המועד. וכן התיר הגרש״ז אורבעך (שמירת שבת כהלכתה פרק סו הערה רכד), וכן כתב בספר חוט שני (חול המועד עמוד רי), וכן כתבו להתיר בספר הזיכרון מבקשי תורה (חול המועד עמוד תסה) בשם הגר״מ פינשטיין, ובשו״ת באר משה (ח״ז סימן יג).

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן איך ניתן להשתמש במנגל טרף שנמצא לעיתים בבתים מושכרים ואיך ניתן להכשירו
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.

ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.

שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.

יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.

ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".














