ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- חמדת ימים
- שו"ת "במראה הבזק"
(מתוך ח"ו)
נובה סקוטיה, קנדה Nova Scotia, Canada
אדר תשס"ד
שו"ת "במראה הבזק" (597)
מתוך העלון חמדת ימים
609 - זמן מצוות מתנות לאביונים-לפי הנותן או המקבל
610 - חלב בפסח מבהמה שהאכילוה חמץ
611 - שמן קטניות בשעת הדחק בפסח
טען עוד
חלב בפסח מבהמה שהאכילוה חמץ
שאלה
האם מותר להשתמש בפסח בחלב של בהמות שאכלו חמץ? האם אנו חייבים לקנות את כל החלב לפני החג, כי אז החמץ יתבטל? אין כל אפשרות במקומנו להשיג חלב מפרות שאכלו רק מאכלים שאינם חמץ.
תשובה
לכתחילה יש להשתמש בפסח בחלב של בהמה שניזונה מאוכל שאיננו חמץ1.
במקומכם שאין אפשרות כזו מותר2 לצרוך חלב גם מפרות שלא הקפידו3 שכל מאכלן יהיה מדברים שאינם חמץ4.
כמובן שכל זה במקום שאין חשש שערבו בחלב חמץ.
^ 1.
עבודה זרה (מט ע"א) שם מבואר שבהמה שניזונה מצמחים של עבודה זרה בשרה וחלבה נאסרים באכילה שהרי זו הנאה מאיסורי הנאה. אומנם אם בהמה זו אכלה גם דברים אחרים הרי שבשרה וחלבה מותרים בהנאה מדין "זה וזה גורם" כך פסקו המחבר (שו"ע יו"דסי' קמב סע' א, ורמ"א (שם סי' ס סע' א), הש"ך (שם ס"ק ה) וב"פרי מגדים" שם.^ 2.
כיון שברור שהבהמות אכלו גם דברים שאינם חמץ, וגם הגרעינים ששרו אותם במים לא ברור שכולם נתחמצו.^ 3.
גם אם יש חשש רחוק שכל המאכלים שאכלו היו חמץ, ניתן בדיעבד לסמוך על דעת "שערי תשובה" (שו"ע יו"ד סי' תמח ס"ק יז) שהתיר לצרוך חלב של בהמת נכרי שהאכילה רק חמץ בפסח מכיון שלגבי הנכרי החמץ איננו איסור הנאה.^ 4.
עיין עוד "אגרות משה" (או"ח ח"א סי' קמז) שהאריך לדון ולהתיר בנושא זה.
עבודה זרה (מט ע"א) שם מבואר שבהמה שניזונה מצמחים של עבודה זרה בשרה וחלבה נאסרים באכילה שהרי זו הנאה מאיסורי הנאה. אומנם אם בהמה זו אכלה גם דברים אחרים הרי שבשרה וחלבה מותרים בהנאה מדין "זה וזה גורם" כך פסקו המחבר (שו"ע יו"דסי' קמב סע' א, ורמ"א (שם סי' ס סע' א), הש"ך (שם ס"ק ה) וב"פרי מגדים" שם.^ 2.
כיון שברור שהבהמות אכלו גם דברים שאינם חמץ, וגם הגרעינים ששרו אותם במים לא ברור שכולם נתחמצו.^ 3.
גם אם יש חשש רחוק שכל המאכלים שאכלו היו חמץ, ניתן בדיעבד לסמוך על דעת "שערי תשובה" (שו"ע יו"ד סי' תמח ס"ק יז) שהתיר לצרוך חלב של בהמת נכרי שהאכילה רק חמץ בפסח מכיון שלגבי הנכרי החמץ איננו איסור הנאה.^ 4.
עיין עוד "אגרות משה" (או"ח ח"א סי' קמז) שהאריך לדון ולהתיר בנושא זה.
למה עובדים כל כך קשה לפני פסח?
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
מיהו האדם הקרוב ביותר אל המלך?
מה אכפת לך?
איך מכניסים את ה' אל תוך הלב?
איך מותר להכין קפה בשבת?
מה עניינו של ט"ו בשבט?
למה ללמוד גמרא?
הלכות שטיפת כלים בשבת
האם מותר לפנות למקובלים?
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
