בית המדרש
  • משפחה חברה ומדינה
  • נסיעות, טיולים ונופש
  • הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן
קטגוריה משנית
undefined
אף אם לבוש בגד ים בלבד, וכגון שהיה בים או בבריכה רשאי לברך ברכות, וכן אשה רשאה לברך אף שלבושה רק בבגד ים ושאר גופה מגולה, ומכל מקום מן הנכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו ככל האפשר לכבוד הברכה, וכן לא יתפלל ולא יברך ברכת המזון עד שיהיה לבוש בצורה מליאה ומכובדת. וכן יזהר שלא לברך כשמולו נשים בלבוש לא צנוע. בשולחן ערוך (או״ח סימן עד ס״ו) כתב: ״היתה טליתו חגורה על מתניו לכסותו ממתניו ולמטה, אף על פי שממתניו ולמעלה הוא ערום מותר לקרות קריאת שמע, אבל להתפלל אסור עד שיכסה ליבו״. והעיר המשנה ברורה (ס״ק כא) שאין צריך לכסות רק את ערותו ולא את רגליו מתחת לערוה. וכן אשה רשאה לברך בבגד ים בלבד אף ששאר גופה מגולה, וכשם שכתב הרמ״א (סימן עד ס״ד), והמשנ״ב (סימן עה סק״ח). ואף על פי כן נכון לכתחילה אם אפשר לכסות גם את שאר חלקי גופו משום כבוד הברכה (משנ״ב סעיף כב). ודין זה נאמר לא רק למי שקורא קריאת שמע אלא גם למי שמברך ברכות ושאר דברים שבקדושה, מלבד הרוצה להתפלל או לברך ברכת המזון שאז יש לו לכסות כל גופו, לפי שבתפילה צריך לראות את עצמו כעומד לפני מלך ומדבר עמו, שצריך לעמוד באימה (משנ״ב ס״ק כד). והדבר פשוט וברור שאין לרחוץ ולשהות בחוף ים או בבריכה מעורבת גברים ונשים, ואם נכנס להתרחץ במקום שאין בו נשים, ורואה אישה שעוברת בלבוש שאינו צנוע ימנע מלברך מולה, אלא יטה גופו ממנה ויברך (עיין שו״ע סימן עה בפרטי הדינים).
סרטונים קצרים
שיעורים פופולריים
שיעורים פופולריים
שיעורים חדשים
שיעורים חדשים
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il