ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- שבת ומועדים
- חגים וזמנים
- שבעתא דנחמתא
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג דב ליאור
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
אסתר בת רחל
אחת הנקודות העיקריות בנחמת עם ישראל היא השיבה לארץ וכינון מלכות ישראל מחדש.
פרשתנו משלבת בתוכה כמה נושאים הקשורים בטובתה של ארצנו: ברכת המזון "על הארץ הטובה", "עיני ה' אלוקיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה", והרחבת גבולות הארץ מחוץ לגבולות ההבטחה והחלת קדושת המקום על המרחבים. התרחבות ארצנו והתפשטות קדושתה יכולה להיות רק לאחר כיבוש המקומות שנצטווינו בכיבושם ובהסכמת רוב ישראל.
בדורנו זכינו לשחרור חלקים גדולים מחבלי ארצנו והחלת ריבונות ישראל עליהם. אומנם, לצערנו, ישנם חלקים מסוימים בעם שטרם הפנימו את גודל החשיבות של שיבתנו לכל מרחבי ארצנו ולא איכפת להם להסגיר חלקי ארצנו לידי זרים בתואנות שווא.
בשבועות האחרונים גבר הויכוח בתוך מחנה מיישבי ארצנו האם להסכים לפינוי מרצון להעתיק ישוב למקום אחר, או שצריך לעמוד בתוקף על זכותנו להתיישב בכל מרחבי ארצנו?
כדי להכריע בשאלה זו אנו צריכים לבדוק כיצד נהגו גדולי ישראל האמיתיים בנושא דומה בשנים שעברו. לפני כשבעים שנה, כשעלתה על הפרק תוכנית החלוקה, נציגי הישוב אמורים היו לחתום על התוכנית שיש בה וויתור על חלקים גדולים מארץ ישראל לטובת הערבים. הרב חרל"פ זצ"ל שלל בתוקף כל ויתור מצידנו שזה בבחינת 'לא הודה בארצו' למרות שאם לא נחתום לא תקום כלל מדינה לעם היהודי! מזה אנו למדים - שאסור לנו מצדנו להסכים לכל הסדר שיש בו ויתור מצדנו על מקום מסוים בארצנו שכאילו אין לנו הזכות להתיישב בו בטענה שהשטח שייך לבעלות נוכרית.
אנו צריכים לעמוד בתוקף על זכותנו האלוקית על כל מרחבי ארצנו ומצדנו אסור לנו להודות שחבל ארץ מסוים הוא מחוץ לתחום ולחובת ההתיישבות והאחזותנו בו .
יבורכו כל הפעילים מקרבנו שיקרה להם אדמת הקודש, ועושים כל מה שיש לאל ידם כדי שכל ארצנו תישאר בידי ישראל. וכל מה שאנו נגדיל ונרחיב את התיישבותנו בכל חבלי ארצנו זה בסופו של דבר יביא את השלום ואת הביטחון לכל יושבי ארצנו - לא בהתקפלות ולא נסיגה אלא חיזוק ההיאחזות ותיקון חטא המרגלים לאהבת ארצנו, יביאו את הישועה בקרוב.
הרה"ג דוב ליאור
לשעבר אב"ד ורב הישוב קרית - ארבע.
נשיא ישיבת "בית אורות"

חידושים בגניקולוגיה והלכה תשע"ב הגדרת פיקוח נפש ברפואת נשים
מתוך הקלטת השידור החי, כנס מכון פוע"ה תשע"ב
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.












