ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- אמונה
- מוסר מלכים
- הלכה מחשבה ומוסר
- הדרכות ונושאים בעבודת ה'
- מוסר
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מישאל דהאן זצוק"ל
והנה רבותינו הקדושים המכירים את נפש האדם על כל חסרונותיה ומעלותיה, הודיעונו שאין אדם ניצול בכל יום מהרהורי עבירה (ב"ב קס"ד ע"ב), כי שכל האדם פועל ללא הרף וללא הפוגה ואי אפשר לעצור המחשבה אף לרגע. ולכן לא נענש האדם על מחשבה רעה שאינה עושה פרי, דהיינו מעשה, פרט למחשבת עבודה זרה (ראה מ"ש ע"ז בס"ד בספה"ק דברי מלכים קידושין מ"ם ע"א, עש"ב). וזה מחסדו הגדול יתב"ש ורחמיו על כל יצוריו, וכמ"ש המשורר הקדוש ולך ה' חסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו (תהלים ס"ב י"ג), כי כמעט בלתי אפשרי הדבר לעמוד בזה, פרט לקדושי עליון צדיקים וחסידים שהם בבחינת מלאכי השרת עלי אדמות, הם לבד יכולים להנצל מהרהורי עבירה, וכמ"ש המפרשים ז"ל על מ"ש רז"ל, אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל, בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח באויר מיד נשרף (סוכה כ"ח ע"א), שרצו לרמוז בזה שכל מחשבה זרה מיד נעלמה, כי אין לה מקום לנוח בשכלו הקדוש והטהור זיע"א. וידוע מ"ש הרמב"ם ז"ל שאין מחשבת עריות מתגברת אלא בלב פנוי מן החכמה (סוף הל' איס"ב), ולכן על האדם להעסיק מחשבתו רק בתורה וחכמה שהיא אילת אהבים ויעלת חן.
אמנם כל זה לא פוטר את האדם להשתדל ולעשות כל מאמציו להתרחק מהרהורי עבירה. כי ברור הדבר שהאדם הנמשך אחרי מחשבות זרות והרהורים רעים ולא עוצר אותם בעודם באיבם ובראשית התהוותם, גורם רעה לגופו ולנפשו. וכאומרם ז"ל הרהורי עבירה קשים מעבירה (יומא כ"ט ע"א), כי מחשבה רעה מכלה והורסת את הגוף ולפעמים עלולה למוטט אותו כליל, והיא טמאה ומטמאה את הנפש. כי האדם נמצא איפוה שמחשבתו משוטטת, כלומר אם מחשבתו טמאה הוא טמא ואם מחשבתו טהורה הוא טהור, ובזה יכול לבחון את עצמו אם זך וישר פעולו, אם לא.
בקצרה מחשבה פגומה ופסולה, הורסת הבנין הגופני והבנין הרוחני של האדם, ולכן יש להדפה ולהתרחק ממנה הרחק כמטחוי קשת. ויתכן לפרש אומרם ז"ל מחשבה מועלת אפילו לדברי תורה (סנהדרין כ"ו ע"ב), היינו מחשבת פיגול ומעילה, פוגמת אפילו לדברי תורה שאין מקבלין טומאה, רק אם הלימוד הוא לש"ש, יש בכוחו לבטל את המחשבה הפגומה, כמבואר שם בהמשך הדברים.
אולם יש לדעת שגם איש צדיק ובמיוחד בעלי תשובה, לפעמים מתלבטים נגד מחשבות זרות המבלבלות אותם, ומפריעות להם בעבודתם עבודת הקדש ובקיום מצוותיו יתב"ש. ואל להם להבהל מזה, כי עליהם להבין שזה רק נסיון אם יעמדו בצדקתם ובתשובתם, ובלי ספק כעבור תקופה מסויימת תחלופנה כליל והיו כלא היו כל המחשבות הזרות. וסגולה פשוטה ונפלאה לגרש מחשבות זרות, לומר שבעה פעמים הפסוק אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה (ויקרא ו' ו'), ובעזרת השיתב"ש ירגיש עצמו רגוע.
מכל האמור מובן כמה נזק גורמת מחשבה זרה לגוף ולנפש, ועל האדם לחשוב רק מחשבות טהורות ובזה מטהר את גופו ואת נפשו, וכאומרו יתב"ש ושכנתי בתוכם (שמות כ"ה ה').
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
