
- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- כתבי הראי"ה קוק
- אורות ישראל המבואר
פרק א
כתבות בנושא פרק א

ספרים רבותי!
ספרי הוצאת מאבני המקום להזמנה באתר

זרע אדם וזרע בהמה
הרב קוק מסביר שבתהליך הגאולה יש שני צדדים - "זרע אדם" האחראי על הצד הרוחני ו"זרע בהמה" האחראי על הצד המעשי. צפו ברב זלמן מלמד המבאר בשיעורו כיצד רק על ידי שילוב הצדדים תופיע הגאולה בשלמות.

איך מתחילים ללמוד את כתבי הרב?
הרב אוריאל טויטו מתווה דרך מסודרת כיצד להתחיל ללמוד את כתבי הרב קוק, והרב זלמן מלמד משיב על שאלה האם ניתן להתחיל ללמוד את כתבי הרב בגיל צעיר.

ההבדל בין ברסלב לרב קוק
מה ההבדל בין דרכה של חסידות ברסלב לבין השקפתו של הרב קוק? האם יש הבדל גדול? הרב ש. י. וייצן בתשובתו מבאר מה עניינה של כל אחת מהדרכים האלו.
שיעורים בנושא פרק א
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים תנו כבוד לתורה
מצוות תלמוד תורה שקולה כנגד כל שאר המצוות | שכרה של מצוות תלמוד תורה שקול כנגד שכרן של כל המצוות | כל אדם מישראל שעוסק בתורה מקיים את העולם | גם הדעות החולקות שלא נפסקו להלכה מבטאות צד אמיתי בתורה | ריבוי הדעות מביא לשלום, שכן ישנן בתורה ובעולם פנים שונות וממילא דעות שונות | חידושי תורה, שנולדים מתוך התעמקות בתורה או מתוך שאלות שעולות מהחיים בארץ, מפתחים ומקדמים את העולם

סוכות סוכות – ובגוים לא יתחשב
החשבון הנוגע למעשי ישראל אינו פשטני שטחי וחיצוני כמו באשר לאומות העולם וזהו העומק העצום שמסתתר בסיפורו של יונה הנביא

מאמרים אקטואליים מינוי נוכרים במדינת היהודים
מה עמדת התורה באשר למינוי גר תושב לתפקיד של שררה שלטונית במדינה היהודית? כיצד מתמודדים עם זה במדינה שעדיין לא אימצה את חוקי התורה?

מידות הראי"ה מקומה של הביקורת בעולם האמונה
אמונה כ"ו -כ"ח
השיעור עוסק בתפקידה של הביקורת ושל הכפירה כמנגנון שנועד לזקק את עולם האמונה משיבושים ומהגשמה שגויה. מתוך כך מוסבר כיצד הבירור הביקורתי עשוי לחשוף את הפנימיות והאמת העמוקה של האמונה, במקום להישאר רק בביטויים החיצוניים שלה.

הלכות יום הכיפורים עבודת יום הכיפורים וכוח הכפרה
דרשת שובה ושיחת מוצ"ש פרשת האזינו
השיעור עוסק במהותו של יום הכיפורים כיום כפרה וסליחה, תוך בירור מחלוקות חז"ל והרמב"ם לגבי התנאים הנדרשים לכפרת היום ושעיר המשתלח – עם תשובה או בלעדיה. בנוסף, מודגשת החשיבות של עבודת השם מתוך שמחה ואהבה, לצד הדרכים הנכונות לביצוע וידוי כנה, מחילה ופיוס בין אדם לחברו.












