הנחמה שהקבה מנחם את ישראל, ואיך יוצא שהכל היה לטובה

עבודת שבעה דנחמתא

נחמו נחמו עמי

יום שיעורים לע"נ הרב יוסי, חני ושובאל ציון דיקשטיין

נחמה בכפליים לאורו של ר' עקיבא 'עקיבא ניחמתנו, עקיבא ניחמתנו'

אם כל הנחמות

היעדר נחמה

סוף האמת להתגלות

ימי הנחמה

אחרי הצום

נחמו נחמו עמי

יש צורך בדברי נחמה מעודדים שהסכנות הגשמיות ובעיקר הרוחניות יחלפו, שכל הזוהמה הרוחנית הזאת תעבור ותחלוף. ומי יכול לנחם ניחומים של ממש, ממי אפשר לקבל ניחומים של אמת? לא מבשר ודם, ואפילו לא מגדולים וחכמים שבבני אדם, אלא מה' אלוקי ישראל בלבד

פרשת עקב - מפרשיות "שבעה דנחמתא"

נחמות קטנות

שבעתא דנחמתא

שבע דנחמתא

אנו צריכים לעמוד בתוקף על זכותנו האלוקית על כל מרחבי ארצנו ומצדנו אסור לנו להודות שחבל ארץ מסוים הוא מחוץ לתחום ולחובת ההתיישבות והאחזותנו בו

הורתו ולידתו של משיח

נשאלת השאלה הואיל ובית המקדש עדין עומד בחורבנו, ועם ישראל עדין לא שב בשלמות לארצו, וכל הסיבות לצום תשעה באה בעינן אומדות, עובדה שצמנו והתעננו וקוננו בתשעה באב גם עתה, מה משמעותה של שמחת הנחמה כל עוד לא התגשמה?

נחמו נחמו עמי

משמעות דברי הנחמה האלוקיים היא שהקב"ה פועל בדבריו את הפעולות המנחמות כי "דבר אלוקינו יקום לעולם", והוא משיב את עמו ישראל אליו, לארצו, לאמונתו.

שבע דנחמתא

באו אנשי כנסת הגדולה, ופתחו את העיניים של הציבור ואמרו - אם לאחר החורבן האיום והנורא, עם ישראל ממשיך עדיין להתקיים, כבשה אחת נשארה בין שבעים זאבים - הן הן נוראותיו וגבורותיו של הקב"ה.

ניחומים לציון

"ותאמר ציון עזבני ה'" - הכוונה היא למצוינים שבעם ישראל; הסתר פנים של ארץ שונה מהסתר פנים של חו"ל; בפרשת עקב מוזכר עניין ברכת המזון; מה המקור לברכת הטוב והמטיב? ומה הקשר לברכת המזון? עם ישראל ייגאל בכוח האמונה.

שבע דנחמתא - במה תתנחם ציון

הקושי להאמין בקביעות השראת השכינה בישראל; הקושי לקבל שאפשר לשכוח החטא ולזכור הזכות כאחד; הקושי לקבל תנחומים לאחר כל הייסורים שעברו; האם אנו מסוגלים לבנות מקדש שתשרה בו שכינה; הרצון לראות את הקב"ה ולא להסתפק בסימני הגאולה.

נחמה - כשבית המקדש חרב?

מהי משמעות הנחמה אם בית המקדש עדיין חרב?