שלום לכבוד הרב! 1.הר"ן הבין בדעת רש"י (על מעשה חמי טבריה) שגם ערבוב מים קרים בחמין נחשבים כהטמנה. לכאורה ק"ק שהרי דרכם של המים להתערבב אחד בשני וזה סותר את הנידון של הטמנה שעניינו כיסוי תבשיל במשהו(שכל אחד הינו נפרד)? 2.מה יוצא לדינא ההגדרה של רש"י בהטמנה עפ"י סברת הר"ן?

שלום וברכה שאלתך נענתה במסגרת פרויקט "פרשני". לקריאת התשובה לחץ כאן. בברכת התורה, מערכת האתר