שאלה: אני נוהגת מדי פעם להתארח אצל משפחה שנוהגת בערב לקדש בעמידה ובבקר בישיבה מנהגי מאז ותמיד בעמידה איך עלי לנהוג אצל המארחים היקרים?
תשובה: לשואלת, שלום וברכה!
עדיף שתתאימי את עצמך למנהג המארחים.
כאשר האחד מוציא ידי חובה את השני בברכה על אוכל ושתיה ("ברכות הנהנין") עליהם להגדיר את עצמם באופן ברור כקבוצה שעושה את הדבר ביחד. כאשר האחד יושב והשני עומד הקשר ביניהם פחות ברור מאשר כששניהם יושבים. ומכיוון שהקידוש כולל את ברכת "בורא פרי הגפן", שהיא ברכת הנהנין (ויש אומרים שהיא חלק מהותי בקידוש וחיוני לשמוע אותה כדי לצאת ידי חובה גם אם אינך שותה מהיין), עלייך לשבת כמוהם (משנה ברורה סי' רעא ס"ק מו וסי' רצו ס"ק כז; שמירת שבת כהלכתה פרק מז סעיף כח ופרק ס סעיף כב, ושם כתב שגם במקרה ההפוך, שמנהגך לשבת אבל המקדש עומד, עדיף לעמוד). בדיעבד יוצאים ידי חובה בכל אופן, כמבואר במקורות הנ"ל.
גירסת הדפסה
שלח לחבר