גם אם אין את האיסורים של תלישת עשבים, השוואת גומות וכו’ עדיין נשאר האיסור של ’’עובדין דחול’’, משחק כדורגל עם ריצה ומאמץ גם אם יש בזה תענוג עדיין מחזי כעובדין דחול, למשל אם בן אדם נהנה מלסחוב לבנים כבדות ברחוב עדיין זה יהיה אסור.. -אז למה לפי הרמ’’א אפשר להתיר את זה? מובן במשחקי כדור כמו פינג פונג וכדו’ אבל כדורגל שמלווה בהמון מאמץ וריצה נראה ממש כעובדין דחול..

לדעת הרמ"א יש לומר שיש בזה היתר כמו שמותר לבחורים המתענגים בריצה לרוץ אף על פי שזה לא לגמרי מכובד לשבת. ואולי אם המשחק המוני עם הרבה צופים ואוהדים יהיה אסור גם לפי הרמ"א.