כבוד הרב שלום מה עושים במקרה שאחד העדים שהיה לי בזמן חתונתי, מתחתן עם אחותה של אישתי? האם הוא עד כשר? האם העדות נחשבת? אם לא אז מה עושים במצב הנ"ל?

שלום וברכה, אין בזה כל חשש. בשעת הקדושין צריך עדים כשרים ובזה הקדושין חלים. אם אדם קידש בלי עדים האשה אינה מקודשת. אחרי שהוא קידש והקדושין חלו זה שהעדים יפסלו אינו מפריע את המעשה שכבר נעשה. אם יתעורר איזה ספק יהיה ניתן לברר אותו עם שאר הילדים שהיו בחתונה וראו שקדשת. אף שאנו מיוחדים עדים בחופה, הייחוד הוא לומר ששני עדים אלו מקימים את הקדושין, אך ניתן להשתמש בשאר האנשים לראייה ע"כ שהתחתנת. אף לגבי הכתובה אם יהיה צורך לעדות החתומים בה, יהיה ניתן לעשות זאת, כדברי השולחן ערוך ( חו"מ מו, לה) "חתם בשטר עד שלא נעשה חתנו ונעשה חתנו, הוא אינו יכול להעיד על כתב ידו, אבל אחרים מעידים שמכירים חתימתו...". בברכה, חג שמח ושבת שלום