לפי איך שמסביר רש"י (בראשית מב, לח) בשם תנחומא (ח), מה הייתה הבעיה עם ההצעה של ראובן ליעקב? מה הבדל בינה לבין הצעת יהודה, בשניהם הוא לא מרוויח אלא רק מפסיד? (לפי הסבר הרמב"ן על הצעת ראובן מובן)

שלום בפסוק נאמר: "וַיֹּאמֶר רְאוּבֵן אֶל אָבִיו לֵאמֹר אֶת שְׁנֵי בָנַי תָּמִית אִם לֹא אֲבִיאֶנּוּ אֵלֶיךָ תְּנָה אֹתוֹ עַל יָדִי וַאֲנִי אֲשִׁיבֶנּוּ אֵלֶיךָ" (בראשית מ"ב ל"ז). יעקב לא השתכנע מהצעתו של ראובן, וכך תמה המדרש שהביא רש"י: "רבי אומר הרי זה בכור שוטה, בניך לא בני הם, אתמהא" (בראשית רבה מקץ פרשה צא). ראובן מציע להעניש את בניו בעונש מיתה אם הוא לא ישיב את בנימין אל יעקב. יהודה, לעומתו, אומר "אָנֹכִי אֶעֶרְבֶנּוּ מִיָּדִי תְּבַקְשֶׁנּוּ אִם לֹא הֲבִיאֹתִיו אֵלֶיךָ וְהִצַּגְתִּיו לְפָנֶיךָ וְחָטָאתִי לְךָ כָּל הַיָּמִים". יהודה לוקח אחריות אישית ומעניש את עצמו בויתור על חלקו בעולם הבא ("כל הימים"). כאשר אדם מוכן לשלם מחיר אישי גם לעתיד לבוא ולא רק להקריב את היקר לו ולסובבים אותו בעולם הזה - אליו ראוי לשמוע. יום טוב