שלום הרב קראתי את התשובה של הרב בקשר ללימוד עיון. תודה רבה אבל לא הבנתי איך למעשה שהתורה מדריכה אותנו איך ללמוד אנו עושים הפוך? כפי שמופיע בהרחבה בשו"ע הרב הלכות תלמוד תורה (סעיפים א,ב)? רואים משם שללמוד בבא קמא מציעא ובתרא בעיון חמש שנים בישיבה זה ממש לא הדרכתה של התורה אלא שצריך ללמוד דברים (לכאורה בהבנה טוב עם מסירות ואהבה וחיבור ובעיון) אליבא דהלכתא ואחרי שבקיאים בזה אפשר ללמוד בעיון. וכך ראיתי גם בספר פניני הלכה בתחילת ליקוטים א שפוסק כך, אז אני לא מבין למה אנו לומדים כך? בתודה מראש.

שלום רב שני המקורות שהזכרת אינם השיטה היחידה. יש שיטות אחרות. ההדרכה של חז"ל ליגרס ואח"כ ליסבר יכולה להתפרש בדרכים רבות. ניתן לפרשה שמדובר על אותה סוגיא. כשלומדים סוגיא על הלומד ראשית לראות אותה בגירסא ובבקיאות. ואח"כ לעיין בה עד כדי כך שהמסקנות של הסויגא יהיו ברורות. אולם אין הכרח לומד שעל האדם ללמוד את כל התורה כולה בגירסא לפני שלומד בעיון. כל טוב