שלום כבוד הרב, בתשובה הקודמת, אודות מכירת מצוות ועוונות, ביארת שאין המכירה תופסת כלל ועיקר. ושאלתי, מה עם ערבות הדדית, שכל ישראל ערבים זה לזה, כי ידוע לי שיש דעה שבעקבות כך, הקונה עבירה מחברו, אע”פ שהקניין לא תופס, הקונה נעשה ‘ערב’ שחברו יעשה תשובה על העבירה או ייענש, ורשאים בשמים להיפרע מהערב, במידה והמוכר לא עשה תשובה.

שלום רב לשואל היקר. אכן יש דעה כזאת (המהרש”ם מברג'אן ח”ג סי’ קנ”א) אולם למעשה זוהי דעת יחיד, ואינה מוסכמת למעשה. מצרף קישור לתשובות בעניין הנ"ל שנכתבו ע"י ת"ח מופלג בתורה וירא"ש ידידנו הרב יוסף חי סימן טוב שליט"א, שהאריך בעניינים אלו בספריו 'יינא דיוסף' ו'המערה', יש לחפש את המאמרים הבאים בעמודי הארכיון: א. מכירת מצוות ועוונות ושכר עוה"ב ב. מכירת עוונות מדין ערבות הדדית ג. תיקון למוכר וקונה עוונות ד. האם ניתן להקל עונש המת בגיהינום ה. מכירת ייסורים וחולאים וחלומות רעים ו. היאך רשב"י רצה לפטור עוונות ישראל ז. הסיפור עם המהרש"א על א' שמכר עוונותיו https://meshiv.co.il/catgori_shut/%d7%94%d7%a8%d7%94%d7%92-%d7%99%d7%95%d7%a1%d7%a3-%d7%97%d7%99-%d7%a1%d7%99%d7%9e%d7%9f-%d7%98%d7%95%d7%91/ בברכת התורה,