האם התערבות עם לחיצת יד שנעשתה בשבת תקפה?

שלום וברכה, אין לעשות התערבויות בין בשבת ובין בחול משום אסמכתא. לגבי לחיצת יד - השו"ע (חו"מ רז סעיף יט) כתב: "נדר ושבועה ותקיעת כף, מהני אפילו באסמכתא". בהסבר הלכה זו נחלקו המפרשים. הסמ"ע כותב ששועה מבטלת את בעיית האסמכתא ויש חיוב ממון גמור. והש"ך חולק והחיוב הוא מדין השבועה. הנפק"מ ממחלוקת זו היא, מה יהיה הדין אם המתחייב יעשה התרת נדרים לדעת הש"ך לא יהיה חייב ולדעת הסמ"ע כן. האם כיום תקיעת כף דינה כשבועה? השולחן ערוך (יורה דעה, לט סעיף ב) כותב: "תקיעת כף, דינה כדין שאר שבועות ויש לה התרה. והני מילי כשהיא דרך שבועה, אבל כשהיא כדרך הסוחרים שתוקעים כפם זה לזה לקיים המקח, אין לה דין שבועה כלל". נראה שהיום בדר"כ אין כוונת הצדדים שלוחצים ידים לשבועה, ולכן לדעת כולם אין חיוב תשלום, משום שהתחייבות היא אסמכתא. אך אם כוונת הצדדים היא לשבועה, (כמו שנוהגים חלק מעדות הספרדים להישבע בתקיעת כף על הכתובה), הרי הוא חייב לקיים דבריו או מחמת השבועה או כחיוב ממון. בברכה,