האם זה נכון ופשוט ששעה זמנית של הלילה אינה כשעה זמנית של היום, וכמובן באופן שאין היום והלילה שווים? ואם כן הוא, האם סוף שני שלישי הלילה [המוזכר בשו"ע סימן א], בקיץ, הוא ודאי אחר זמן חצות דהשערי ציון [-שש שעות של שישים דקות מצאת הכוכבים], או לאו דוקא?

לשואל, שלום! לא הבנתי את הספק. הלילה הקצר ביותר הוא כעשר שעות, ושני שליש מעשר זה שש שעות ושני שליש, ואם כן על פי כל צורת חישוב שני שלישי הלילה יהיו אחרי חצות.