היי הרב. אבא שלי נפטר ולא עברו עדיין 30 ימים אני רוצה ללכת לבקר אותו האם מותר? גם אם לא עבר 30 כי אמרו לי שאסור ואני מפחדת שזה עלול לפגוע לו בנשמה? זה יכול לגרום לנשמה שלו משהו?

מן השמיים תנוחמו! אין איסור בדבר, אבל יש שלש סיבות שלא כדאי ללכת: א. יש הנמנעים מלבקר את הקברים בשנה הראשונה חוץ מיום סיום השבעה, סיום השלושים, ויום השנה. למעשה אפשר ללכת להתפלל על קברו לעילוי נשמתו, אבל לא לבקש ממנו להתפלל על אנשים, כי זה טרחה עבורו בשנה הראשונה להתפלל על אחרים (הליכות שלמה פרק יח הע' 74). ב. כעת אנו בחודש ניסן, ויש הנמנעים מלעלות לקברים בחודש ניסן אפילו ביארצייט, משום שזה חודש של חגים ושמחה, אלא במקרה של יארצייט (יום פטירה) מקדימים לערב ראש חודש ניסן (מלמד להועיל קמה). למעשה למי שאין לו מנהג יכול לעלות אם לא מגיעים לידי בכי. ג. כתבו הפוסקים שלא טוב שנשים ייכנסו לבית העלמין. לכן לפחות ראוי שלא יעלו שלא בזמנים שרגילים לעלות בהם. הרחבה: עלייה לקבר בחודש ניסן יש שלא הולכים להתפלל על הקברים בחודש ניסן מפני שהם ימי רחמים, ומי שיש לו יארצייט בחודש ניסן הולך בערב ראש חודש ניסן (קב הישר ומלמד להועיל כמובא בנטעי גבריאל פג ח). ואם לא הקדים לערב ראש חודש יכול לעלות בראש חודש אך יקצר שם בתחינות (מלמד להועיל שם). ויש שהולכים ביום היארצייט של אבותיו וכל שכן על קברי צדיקים (הדבר יהושע ועוד כמובא בנטעי גבריאל פג ט). למעשה נראה עיקר למי שאין לו מנהג, שאפשר ללכת בחודש ניסן כאשר הוא לא בא לידי בכי הרבה ובלי להספיד (ראה חזון עובדיה חנוכה עמ' יב, תשובות והנהגות ח"ב סה). כניסת נשים לבית הקברות לגבי כניסת נשים לבית הקברות, הביאו בשם הגר"א (עלים לתרופה): "ותישמר שלא תלך לבית הקברות כלל וכלל, ששם מתדבקין הקליפות מאד וכל שכן בנשים וכל הצרות והעוונות באים מזה". וכעין זה כתב הרב מרדכי אליהו (דרכי טהרה ה צו): "ראוי על פי הסוד שנשים לא תלכנה כלל לבית הקברות, ובפרט אחר המטה - מקום שמלאך המות וגונדא דילה (ופמליתו) נמצאים שם, ועלולים להזיק לנשים הבאות שם". ויש אומרים שראוי שלא ילכו נשים בימי נידותן כל עוד לא טבלו כדין (משנה ברורה פח ז גשר החיים פרק כט אות יג). ויש אומרים שראוי להימנע רק בימי ראייתן גם אם לא טבלו (יביע אומר ח"ד יו"ד סי' לה, אות ה).