האם קטע זה הוא כפירה? (להבנתי הקטע אומר שה׳ לא התגלה ונתן לנו מצוות אלא שעם ישראל הגיע למסקנה שזה דבר טוב לקיים מצוות) "מעמד הר סיני הגביר בעם ישראל את ההכרה בהרמוניה של המציאות וקיומה של נשמה אלוהית פנימית למציאות כולה – מתוך כך הגיע העם כולו להכרה שרק מעשים, "מצוות", יוכלו להגביר את האידיאלים האלו באופן חי שיעביר אותם מדור לדור, באופן משמעותי עמוק הממלא את ההכרה המנטלית-המוסרית של עם ישראל." תודה רבה לרב

שלום רב צריך להזהר מלדון על קטע שמצוטט שלא עם ההקשר שלו. כפי שאת המביא יש משמעות בדברים אלו שיש הסברה שהדיבור האלוקי אינו במובן הפשוט שיש נבואה שמכוחה אנו שומעים את הציווי האלוקי. המצוות נאמרו על ידי משה רבנו שנאמר עליו פנים בפנים דיבר ה'. לתת משמעות אחרת ולומר שהכוונה היא שכליותנו מלמדות אותנו את המצוות אין זה כפי פשטות הדברים. הרמב"ם יסד בעיקרים שלו את הנצחיות של התורה וממילא גם את הנצחיות של הציווי האלוקי. אולם עלינו לראות את ההקשר שדברים אלו נכתבו. כל טוב