שלום כבוד הרב ,יש לי מספר שאלות סליחה מראש על הכמות : -האם צריך ליטול ידיים אחרי מגע בקליפה של ביצה? (בין חיה ובין קשה) -האם צריך ליטול ידיים אחרי מגע בשקית אשפה? -האם יש נטילות שדי בנטילה אחת? אם כן אחרי מה? (סליחה על ההטרחה) -האם אחרי נגיעה או חיכוך/גירוד בראש או בשיער צריך ליטול? למה? -אם מסיבה מסויימת למשל נגעתי ברגל ולא יצא לי ליטול אבל כן ניגבתי בבד האם כשיש הזדמנות צריך ליטול או שכבר אין בצורך? או שלא חייב אבל כדאי? -האם אחרי מגע בליכלוך של העיניים צריך ליטול? -קראתי את זה מה זה אומר? על מה מדובר? לא הבנתי,צריך ליטול ידיים אחרי מגע בפרי רטוב? מה זה ״לח וטופח״? מה הכוונה בלהטפיח? להלן השאלה והתשובה שלא הבנתי: ״נטילת ידים לאכילת פרי שטוף שאלה: המחזיק בידו פרי (או ירק) שטוף כדי לאוכלו, והוא עדיין לח טופח על מנת להטפיח, האם הוא צריך ליטול ידיו? תשובה: הוא צריך ליטול ידיו בלי ברכה (אפילו אם אינו נוגע במקום הלח), או שינגב הפרי (או הירק) לפני האכילה. מקורות: שו"ע א"ח קנ"ח ד, משנה ברורה קנ"ח י"ב, י"ד, וע"ע שערי הברכה פרק א ס"ק פ. הערות: דבר שטיבולו במשקה שהדרך לאוכלו ביד, צריך ליטול ידים לפני אכילתו, אפילו אם אוכלו על ידי כלי (משנה ברורה קנ"ח כ"ו). במגן אברהם כתוב שהעולם נוהגים שלא ליטול ידים לדבר שטיבולו במשקה ויש להם על מה לסמוך ע"כ, אבל הרבה אחרונים החמירו מאוד בדבר וכתבו שהעיקר כמו רוב הפוסקים שצריך נטילה מדינא, וגם הגר"א החמיר בזה מאוד, לכן אין להקל לאכול דבר שטיבולו במשקה בלי נטילת ידים (משנה ברורה קנ"ח כ) [וע"ע חיי אדם ח"א ל"ו ד, ערוך השלחן קנ"ח ד, קיצור שו"ע מ י"ז, חכמת אדם מצבת משה (בהתחלה״ —— -יש לי סווצרט שיש עליו ציור שחלק ממנו צבוע בצבע ורוד ויש קו מתאר שחור וראיתי שאחרי הכביסה אז באיזור של הקו מתאר יותר אז קצת התערבבו בצבעים וניהיה אדמדם כזה בחלק מאיזורים שצבועים בורוד באיזור קו המתאר האם עכשיו לא מותר ללבוש את זה? והאם זה נכון שאדום מושך דינים או שזה רק בהקשר של צניעות? -האם בנטילת ידיים בין של לחם בין של אשר יצר צריך שבשלושת השפיכות/הכנסות היד מתחת לברז המים יעברו על כל האצבעות או רק כללי מאזור פרק היד בערך ומטה ושבסך הכל לדאוג שלפחות פעם אחת זה יעבור? כי לפעמים יצא שנטלתי למשל ללחם שלוש פעמים אבל לפחות נטילה אחת מהשלוש פעמים לא הגיעה לכל האצבעות במקרה כזה,נוטלים שוב? שאלה נוספת- הבנתי שלנטילה של לפני לחם חובה ידיים יבשות אבל לפעמים תוך כדי מזיגת המים לנטלה עפו טיפות קטנות על היד ,האם במקרה כזה עליי לשפוך את המים שמולאו, לנגב את הידיים שיהיו יבשות ולמלא מחדש? תודה מראש

שלום העתקתי את השאלות וכתבתי לידן את התשובות. -האם צריך ליטול ידיים אחרי מגע בקליפה של ביצה? (בין חיה ובין קשה) - לא. -האם צריך ליטול ידיים אחרי מגע בשקית אשפה? - לא -האם יש נטילות שדי בנטילה אחת? אם כן אחרי מה? (סליחה על ההטרחה) - כל הנטילות לבד מנטילת הידיים בבוקר. -האם אחרי נגיעה או חיכוך/גירוד בראש או בשיער צריך ליטול? למה? - רק לאחר חיכוך בשורשי השיער כיון שיש שם מלמולי זיעה. -אם מסיבה מסויימת למשל נגעתי ברגל ולא יצא לי ליטול אבל כן ניגבתי בבד האם כשיש הזדמנות צריך ליטול או שכבר אין בצורך? או שלא חייב אבל כדאי? - אין צורך. -האם אחרי מגע בליכלוך של העיניים צריך ליטול? - לא. -קראתי את זה מה זה אומר? על מה מדובר? לא הבנתי,צריך ליטול ידיים אחרי מגע בפרי רטוב? מה זה ״לח וטופח״? מה הכוונה בלהטפיח? להלן השאלה והתשובה שלא הבנתי: ״נטילת ידים לאכילת פרי שטוף שאלה: המחזיק בידו פרי (או ירק) שטוף כדי לאוכלו, והוא עדיין לח טופח על מנת להטפיח, האם הוא צריך ליטול ידיו? - אם הפירות רטובים במים, יש ליטול ידיים בלי ברכה לפני אכילתם, כדין כל אוכל שטיבולו באחד משבעה משקין, שטעון נטילת ידיים בלי ברכה לפני אכילתו (שלחן ערוך שם סעיף ד, ומשנה ברורה ס"ק יא), לחילופין ניתן לנגב את הפרי (או הירק) לפני האכילה. —— -יש לי סווצרט שיש עליו ציור שחלק ממנו צבוע בצבע ורוד ויש קו מתאר שחור וראיתי שאחרי הכביסה אז באיזור של הקו מתאר יותר אז קצת התערבבו בצבעים וניהיה אדמדם כזה בחלק מאיזורים שצבועים בורוד באיזור קו המתאר האם עכשיו לא מותר ללבוש את זה? והאם זה נכון שאדום מושך דינים או שזה רק בהקשר של צניעות? - אפשר ללבוש את הבגד הזה. -האם בנטילת ידיים בין של לחם בין של אשר יצר צריך שבשלושת השפיכות/הכנסות היד מתחת לברז המים יעברו על כל האצבעות או רק כללי מאזור פרק היד בערך ומטה ושבסך הכל לדאוג שלפחות פעם אחת זה יעבור? - די ליטול פעם אחת את כל פרק היד, אין צורך לבדוק אם המים הגיעו לכל מקום, הם מגיעים! שאלה נוספת- הבנתי שלנטילה של לפני לחם חובה ידיים יבשות אבל לפעמים תוך כדי מזיגת המים לנטלה עפו טיפות קטנות על היד ,האם במקרה כזה עליי לשפוך את המים שמולאו, לנגב את הידיים שיהיו יבשות ולמלא מחדש? לא . ליטול על הידיים "הרטובות". יום טוב