שלום כבוד הרב, אני עושה תיקון חצות תקופה מסויימת, ואני רוצה בלי נדר לזכות להתאבל יותר על חורבן בית המקדש, מותר לי לקרוע את החולצה כשאני עושה תיקון חצות כאות אבל?

שלום רב, אשריך על אמירת תיקון חצות ועל הרצון הטוב להתאבל על חורבן בית מקדשנו ותפארתנו. אציין שבספר "קב הישר" (פרק צ"ג) כתב "וקבלה אמיתית בידי כל מי שבלבו תמיד צער על גלות השכינה כביכול זוכה לכתר תורה". עם זאת נראה לעניין קריעת הבגד שאין לנהוג כך, משום איסור "בל תשחית" ומשום שאין להוסיף על דברי האריז"ל והמקובלים שלא כתבו ונהגו כך. אמנם בסידורי המקובלים מוזכר שנוהגים כמה מנהגי אבלות, כמו לשבת ללא מנעלים על הרצפה ולהניח אפר מקלה במקום הנחת תפילין (ראה סידור הרש"ש כת"י היר"א ח"א עמ' 121), ויש אף שנהגו לעטוף את ראשם כאבל (כפי שהביא בדברי שלום או"ח סי' א', ע"פ ההמבואר בשו"ע יו"ד סי' שפ"ו ועי' שם בט"ז סק"א), אך קריעת בגד לא נזכרה. יש לציין כי המקובל הגר"א מני זצ"ל כתב שבדורות אלו (וכל שכן בדורנו), אין לישב על הקרקע ולעשות כסדר הזה לפי שכבר נעשה עילוי לשכינה בבחינת מה, אולם המנהג הרווח הוא כן לישב על הקרקע כדברי מרן הבא"ח (וישלח אות י"א), ורק למי שיש קושי בדבר סומכים על דברי הגר"א מני לישב על כיסא. לכן, תתמקד באמירת הקינות מקירות הלב ותכוון בשם כל ישראל, ובזכות זה נזכה לראות בנחמת ציון במהרה בימנו אמן. ברכת ה' עליך,